※本文含有與性有關的議題，可能造成某些人的身心不適。 如有任何問題，請聯絡專業醫師。 以下僅限十八歲以上的讀者閱讀，十八歲以下的讀者，請由家長陪同，或....... 確保門窗鎖好，媽媽不會中途開門進來。 在開始談歷史前，先跟各位說個笑話。 從前從前，有位富翁打算娶老婆，消息一出，競爭者眾。富翁挑來挑去，最後剩下三個人選。他指著臥室，對三個女人說，「這樣吧，我各給你們一千元，你們去買任何東西，盡可能把房間裝滿。誰讓我滿意，我就娶誰。」 第一個女人花光一千元，買了蓬鬆的棉花，只裝了房間的二分之一。 第二個女人也花了所有錢，買了氣球，把房間塞滿了四分之三。 最後一個女孩，只花了五塊錢，還給富翁九百九十五元，買了一根蠟燭點著，燭光閃耀充盈整個房間。 最後，富翁娶了胸部最大的。 這則笑話在網路上流傳很久，有不同的版本，都是在諷刺男人只愛巨乳。可不是嗎？你們這些臭男生就只喜歡大胸部。近年來在臺灣，甚至將乳溝戲稱為事業線，意即女人有了乳溝就會有事業，不正也是男人的心理在作祟？ 科學家證實了上述的說法，紐西蘭的威寧頓維多利亞大學(Victoria University of Wellington)的一個團隊研究指出，男性真的對於巨乳有偏好。他們給36名受試者裸女圖，並且在一旁偷偷用儀器偵測他們的眼球軌跡。有大約47.2%的男性會先注視乳房，卻只有5.6%先看臉部。 然而胸部也不是越大越好，研究者用繪圖軟體Photoshop將裸女的胸部放大與縮小各20%，雖然男性對於縮小20%的胸部顯得興趣缺缺，可是放大20%的胸部也沒有讓男人更為青睞。科學家指出真正影響男性喜好的關鍵，其實是女性的腰圍／臀圍比。後來他們除了用繪圖軟體修改胸部大小，也一併改了腰圍。在比例固定的情況下，男性對於胸部大小的喜好並不明顯。因此研究員推測，女性的腰圍／臀圍比是反映女性身體健康程度以及生育能力的指標，因此才會得到男性喜愛。 這麼說來，男人愛看女人蜂腰巨乳，原來只是希望女性健健康康啊，能夠生個好寶寶啊，跟膚淺沒什麼關係的。可是這是真的嗎？難道男人對於巨乳的偏好，沒有任何文化上的因素？ 讓我們從中國民初時期的天乳運動說起吧。 民初的天乳運動 1927年的三八婦女節，中國武漢街頭有一群女子赤身裸體走在街上，她們大聲呼喊，「堅決反對束胸，束胸是最不人道主義的！束胸是一條毒蛇！它纏著我們婦女的肉體與靈魂！婦女同胞們，你們解了束胸沒有？解了吧，男人沒有束胸，我們為什麼要束胸？」 這是民國初年開始的一場天乳運動，就像是解放小腳的天足運動，以解放女性身體為號召。在當時的傳統保守的社會，可謂驚世駭俗的行為。 束胸是怎麼回事呢？以專門接待外國元首與貴賓著名的上海錦江飯店，其負責人董竹君（1900-1997）在她的自傳《我的一個世紀》裡提到，父母因為家貧，要把董竹君賣到妓院，妓院的工作人員拿著緊胸白布背心，將她的胸部捆得緊緊的。那年是1913年，天乳運動尚未開始。 束胸的辦法有數種，上述的董竹君穿的是白布背心，有些人則是在旗袍內穿著小馬甲，小馬甲前面有一排鈕釦，可以把胸部緊緊扣住。有錢人的小馬甲用絲織品，平常人家就用布，稱為束奶帕。 在上圖的第十項，背心，是在城市女學堂流行的「小半臂」緊身背心，用來束胸用。在李寓的《近二十五年來中國南北各大都會之裝飾》裡提到，這種背心一開始僅在中國上層婦女之間流行。在當時要區分城市女性與鄉村婦女，就是看她們有無束胸。可是到後來，這股風氣很快地又流傳到各個階級，變成人人都束胸了。 在1915年的《婦女雜誌》創刊號刊登了一篇痛斥束胸的文章，作者說: 「舊弊僅傷人之足，今弊更傷人之胸及肺。傷足為人身之害猶小，傷胸及肺為人身之害更大而深也」 在這裡提的舊弊，是指中國纏足文化，她認為纏足傷害還不算大，束胸影響人的胸肺，危害甚大。到了1920年代，則有學者開始提倡解放胸部。1921年胡適（1891-1962）在演講中提到： 「因為美觀起見，並不問衛生與否……假使個個女子都束胸，以後都不可以做人的母親了」 當然啦，在天乳運動過程裡，我們更不能忘記走在時代潮流前端的《性史》作者，留法的北大哲學系教授張競生（1888-1970）。他在1925年出版了《美的人生觀》，內文指出： 我在此應當提出一個極緊要事即是「束奶帕」及為此目的的各種束縛物，都是應該廢除……女子有大奶部，原本自然，何必害羞。況且奶頭聳於胸前，確是女子一種美象的表徵。 或許是因應了學界的呼籲吧，民間的確起了一些變化。1926年的《北洋畫報》的一篇文章裡，提到了女性胸前的解放： 今年上流婦女之內衣，均用西式而略事變通，即上方前後均袒露是也。今夏婦人胸部已略加放鬆，不若前此之緊縛，但膽小守舊之流，仍未敢顯然解放耳。 吾知北京有某夫人，實為主張解放最力者。夫人不論冬夏，家居與外出，玉峰常高聳，頗有西婦之風，堪稱真美。 民間各界的呼籲，終於讓官方動起來了，這群男人決定要管婦女怎麼處置她們的胸部。官方行動最早由廣東省政府代理民政廳廳長朱家驊（1893-1963）發起。 朱家驊曾留學德國柏林大學，回中國後曾任交通部長、教育部長等職務，後來跟隨國民黨來到台灣，在其奔走之下創建了南港的中央研究院。或許是受到西方文化影響，年僅三十四歲的朱家驊，在1927年7月初向國民黨廣東省政府委員會第33次會議，提交了《禁止婦女束胸的提案》，裡頭提到： 查吾國婦女界其摧殘身體之陋習有二，一曰纏足，二曰束胸…… 纏足痛苦只及於足部，若束胸則於心肺之舒展，胃部之消化，均有妨害…… 且乳房既被壓迫，及為母時乳汁缺乏，又不足以供哺育，母體愈贏，遺種愈弱，實由束胸陋習，有以致之。 天乳運動的主流想法，是認為束胸有礙健康，為了強國健種，故要求女性不得把胸部裹得緊緊的。朱家驊同時也認為中國婦女應當仿效歐美女子，以豐滿隆起為美觀。他甚至建議全國女子都該由政府下令禁止束胸。 廣東省議會很快地通過了朱家驊的建議，並且下令廣東省女子，三個月內禁止束胸，否則處以50元以上的罰金。如果束胸女子未滿二十歲，就罰家長。 此法案通過後，首先在廣東省女校施行。後來又成立了天乳運動執行委員會，並發表了《天乳運動執行委員會六言昭示》： 「婦女胸部解放，本奉命令始然」 廣東省的天乳運動一點燃，全中國各省紛紛響應，搞革命都沒那麼快啊！1928年，內政部發布了公函，說： 「婦女束胸實屬一種惡習，不但有害個人衛生，且與種族優勝有損。亟應查禁，以重衛生」 各位覺得天乳運動，社會上會如何看待呢？前陣子有幾位提倡解放乳頭的大學女生，讓一堆男人等著看乳頭，其實民初時也一樣。 在1927年7月23日的《民國日報》說當時的人，有的頗為贊同，卻只是想看女生解放胸部走光的畫面；當然也有人反對，認為女性時尚風潮的窄小衣裳從此退了流行，頗為可惜。 回顧整個天乳運動，它不僅只是解放了婦女的胸口，更強調了西方的曲線美審美觀念。在1927年8月12日的《廣州民國日報》有篇文章，寫道： 「人體真美，以曲線豐隆，色澤光潤，體態苗條，才算的是真美」 同份報紙，在隔年1月17日的另一篇文章說： 「乳部所以要充分發育者，因為兩乳能充分發育，胸部才豐隆可愛」 […]
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