作者：黃台陽
墨，是做什麼用的？這話問得有點奇怪。不就是在硯臺上和水磨成墨汁，好來寫字用嗎？想得多一點的人可能會說，還可以用來畫國畫，像墨竹之類的。是不是？
對。但要挑剔的話，也不全對，因為古人手邊的墨，用途可多了，寫字畫畫只是最基本的，任何市面上買得到的墨都可以達成。
但是如果你精心訂製了一款墨，會不會想賦予它某種你所喜愛的、特別意義的用途？於是在騷人墨客手裡，墨不單拿來寫字用，還得注入他們超越書寫的意念和專情。
寫字練書法
音田學書墨（《墨的故事‧輯二：墨香世家，聽古墨在說話》／時報出版）
▲臨池、學書、擘窠書墨。音田學書墨，背寫「五石頂煙 乾隆壬子年造」，長寬厚 14×2.6×1.9 公分，重 74 公克。
任公臨池墨（《墨的故事‧輯二：墨香世家，聽古墨在說話》／時報出版）
▲臨池、學書、擘窠書墨。任公臨池墨，背寫「新會梁氏珍藏」，兩側分寫「光緒丙申年」、「徽州休城胡開文製」，長寬厚 10.5×2.7×1 公分，重 42 公克。
少仲擘窠書墨
（《墨的故事‧輯二：墨香世家，聽古墨在說話》／時報出版）
▲臨池、學書、擘窠書墨少仲擘窠書墨，背寫「千秋光 徽州胡開明製」，側寫「徽州胡開文南京造」，長寬厚 12.8×2.8×1 公分，重 58 公克。
首先來看三錠文人墨，墨上題字所帶出來的「臨池／學書／擘窠書(又稱「榜書」，大字的別稱。)」這些詞，看起來挺風雅挺有學問的。雖然說穿了也就是寫字練書法、臨摹碑帖學別人的書法、和書寫匾額碑刻等大字等，但換個詞來講，味道就不一樣。
這些墨的主人，都有來頭。第一錠的音田學書墨，是乾隆年間徽州製墨大師、曾任吏部員外郎(副司長)的程音田所自製自用；而第三錠拿來寫大字的少仲擘窠書墨，則是在光緒朝當過河道總督的勒方錡(字少仲)所訂製；至於第二錠的任公臨池墨，它的主人任公，更是大名鼎鼎，墨客中的騷人。
如果覺得「任公」兩字似曾相識，但一時想不起來的話，墨背面寫的「新會梁氏珍藏」幾字應該讓你恍然大悟：
他是大學者大政論家大思想家梁啟超，廣東新會人。當年跟老師康有為一起幫光緒皇帝籌畫變法，事敗被慈禧太后通緝而逃亡日本，辦起《新民叢報》，鼓吹打破傳統舊文化，建立西方新思想，從而在思想界颳起一陣颶風。這期間，他曾在奈良偶遇林獻堂，後應邀請於一九一一年三月底到訪臺灣約一個月，下榻霧峰林家的萊園五桂樓。
他曾與孫中山過從甚密而主張革命，但最後卻轉向支持君主立憲；擔任過袁世凱的司法總長，然而在袁世凱稱帝時，卻發表文章激烈反對，並鼓勵學生蔡鍔在雲南起義，終於氣死袁世凱；是康有為的學生，不過當康有為與張勳聯合起來擁護宣統皇帝復辟時，他又請段祺瑞組織討逆軍聲討，與康有為全面絕裂。
他留下一句名言：
「不惜以今日之我，難昔日之我。(不惜以今天的我，來挑戰過去的我。)」多麼奇特的大丈夫，多麼可敬的騷人！
晚年他在清華大學國學研究院講學，因便血症住進北京最好的協和醫院，卻因醫生不察，誤把他沒病的那顆腎割掉。然而他考慮當時中國的西醫正在起步，怕公開後會影響西醫不被國人接受，因此不讓人公開報導，以維護建立西醫的聲譽。這是何等的胸襟！
他的兒子媳婦梁思成和林徽因，名氣不亞於他，兩人在中國建築界的啟蒙開創角色，早被肯定；而兩人與新詩詩人徐志摩之間的情誼，更傳誦綿延。然而追究根源，梁啟超沒有像當時絕大多數的父親，強迫兒子求取功名、要求媳婦謹守婦道，才是梁思成和林徽因得以自由發揮，實踐理想的動力。
綜合這些事績，說他是騷人中的騷人，可當之無愧！
這錠墨製於光緒二十二年（一八九六年）。當時梁啟超二十四歲，由北京到上海擔任剛創刊的《 時務報》 的撰述， 實際上是報社主筆。
意氣風發的他， 從胡開文墨肆訂製此墨來大筆針砭時務， 但仍謙虛地以臨池來命名， 相信正反兩面的題字都是他的親筆。日後他還另製一錠，名為飲冰室用墨，民國十年由曹素功墨肆所製。
著書立說記事
磨墨寫字，所寫的可以不帶任何意義。但若要寫的是自己一家之言，那就不免對所用的墨額外講究，得按個詞來鄭重其名。
文章乃千古事，尤其在跟立德立功相比時，寫文章的立言相對容易達成些。因此在墨上面加註「著書／著作／記事」等字，表述自己有志立言，乃成為騷人墨客的所愛。
復堂著書之墨
（《墨的故事‧輯二：墨香世家，聽古墨在說話》／時報出版）
▲著書、著作、記事用墨。復堂著書之墨，背寫「藏之名山 光緒丁丑季秋造」；側分寫「蒼珮室」、「頂煙」，長寬厚 11×2.2×1.5 公分，重 38 公克。
蓮叔記事所用墨
（《墨的故事‧輯二：墨香世家，聽古墨在說話》／時報出版）
▲蓮叔記事所用墨，背寫「道光辛丑年製」，長寬厚 11x3x1.3 公分，重 66 公克。
江左吳廉旉著作之墨
（《墨的故事‧輯二：墨香世家，聽古墨在說話》／時報出版）
▲著書、著作、記事用墨。江左吳廉旉著作之墨，背寫「十年如石一點如漆」，側「大清嘉慶丙子年製」，頂「貢硃」，長寬厚 13.3×2.6×1.3 公分，重 62 公克。
圖左第一錠的「復堂著書之墨」，由背面所寫「藏之名山」，可知言下之意對自己的書充滿自信，將留供後世。墨的主人是譚獻(字復堂)，杭州人，舉人出身。雖然沒考上進士，但因學問文采好，故也做過幾任縣長，包括製墨名鄉的徽州歙縣。他的文采充分表現在作詞上，試看這首《蝶戀花》：
庭院深深人悄悄，埋怨鸚哥，錯報韋郎到。壓鬢釵梁金鳳小，低頭只是閒煩惱。
花發江南年正少，紅袖高樓，爭抵還鄉好？遮斷行人西去道，輕軀願化車前草。
是不是很有意境？ 在詞這個領域，他的著作不少，有《篋中詞》、《 復堂詞》、《 復堂詞話》 等多本， 難怪當時有人評論他的詞為「 開三十年之風氣……」， 顯然不折不扣騷人一位。只是不管他所開的風氣有多好多妙， 在洋人西風鋪天蓋地的侵襲下， 很快就被雨打風吹去，了無痕跡！
譚獻的知名， 不僅因他在晚清文學界的地位， 還受到他徒子徒孫的哄抬。他有位革命黨學生章太炎非常突出， 非但國學造詣高，連現在仍通用的注音符號，也是以他發明的記音字母為藍本，所發展出來的。
他在一八九八年底曾到臺灣，主編《臺灣日日新報》的漢文欄，住在臺北萬華的剝皮寮老街(房舍現還在)。留臺短短半年，論述卻有四十一篇，加上詩詞，真是多產。
章太炎的個性火爆。梁啟超在辦《時務報》時，曾請章太炎擔任撰述。但兩人從學術思想到政治觀點都有分歧，互不妥協乃至開罵。章罵梁和擁護他的報社員工是教匪，他們則反罵章是陋儒。相罵不夠，還繼之以武。
梁啟超帶著同仁出拳毆打章太炎，章馬上動手還擊，毫不猶豫。看來現今很多立法委員，還都繼承了這項傳統。而章太炎的學生魯迅，其個性和學術文章，更是青出於藍，不須介紹。
第三錠墨的主人吳廉旉，事蹟不顯；第二錠的孫蓮叔，慘死於太平天國軍手下。以他們的墨來看，都有可觀之處。稱之為騷人所製，諒不為過。
作詩填詞聯吟
悟雪齋填詞墨、惠園主人吟詩之墨、海上聯吟之墨
（《墨的故事‧輯二：墨香世家，聽古墨在說話》／時報出版）
▲填詞、吟詩、聯吟用墨。悟雪齋填詞墨，背寫「乾隆乙丑程正路家藏」，長寬厚11.7×2.4×1 公分，重 40 公克；惠園主人吟詩之墨，背寫「菫馥氏選煙」，側寫「乙丑年新安汪近聖造」，長寬厚1 3.4×2.9×1.2 公分，重 66 公克；海上聯吟之墨，背寫趙漁叟徐耳菴宮淦泉等九人同造此墨，兩側分寫「甲寅仲春歙汪節菴造」、「函璞齋珍藏」。長寬厚 10.2×3.2×1.2 公分，重 62 公克。
寫書太辛苦了，得立論新穎不落俗套，又得注意起承轉合氣勢磅礡。還是弄點輕鬆些的詩詞吧！於是騷人們再創「填詞／吟詩／聯吟」這類的墨。顯示出詩詞是他們心中無可取代的最愛。
最左邊的悟雪齋填詞墨是自用兼市售品。從填詞這兩個字可見，它們是以愛填詞的文人為主要銷售對象。已知一般而言，市售墨的品質不如文人墨。但也有例外，像這鎖定文士為銷售對象的，品質就不會差。
悟雪齋是康熙年間另一製墨家程正路所創的墨肆。他也是徽州歙縣人，曾在湖北黃陂當過縣丞，算是二把手。然而因上司需索無度，乾脆辭官回鄉(猜想曹素功也是類似狀況)，顯然有資格列為騷人。由於他能詩詞書畫，因此與一些名人官宦結下墨緣。
譬如《紅樓夢》作者曹雪芹的祖父曹寅，當時擔任江寧織造，是康熙朝的紅人，和程正路就多有交往。程正路曾幫曹寅製作「蘭臺精英」墨，以進貢給康熙(現仍收藏於故宮博物院)。曹寅也寫詩稱讚他的畫藝和墨法，十分高超。
圖內中間的惠園主人吟詩之墨，由側邊所寫，可知出自名家汪近聖在乙丑年所造。雖沒寫出是那個朝代的乙丑年，但由於墨樣的風格跟第一錠相同，都是當時所流行的，故可推知兩錠墨製於乾隆朝的同一年。
可惜惠園主人和菫馥氏兩位都無處可覓，無法深入。
本文摘自時報文化之《墨的故事‧輯二：墨香世家，聽古墨在說話》筆墨紙硯， 乃文房四寶。 墨做為中國書畫中顏色的來源， 帶著深厚的文化意涵， 更有說不盡、道不完的故事…… 繼輯一〈墨客列傳〉後， 黃台陽老師將帶領讀者進入製墨者的世界， 進一步了解這個古老的行業以及其中的佼佼者， 看看明朝製墨雙霸天究竟有何恩怨情仇？ 本應古色古香、中國味十足的墨跟西洋風有何關連？ 皇帝的御用墨是用什麼珍貴的原料、以如何複雜的程序製成的？ 還有星宿墨、像公民課本一般的墨等各式各樣的奇特墨； 墨的故事未完待續……
筆墨紙硯，
乃文房四寶。
墨做為中國書畫中顏色的來源，
帶著深厚的文化意涵，
更有說不盡、道不完的故事……
繼輯一〈墨客列傳〉後，
黃台陽老師將帶領讀者進入製墨者的世界，
進一步了解這個古老的行業以及其中的佼佼者，
看看明朝製墨雙霸天究竟有何恩怨情仇？
本應古色古香、中國味十足的墨跟西洋風有何關連？
皇帝的御用墨是用什麼珍貴的原料、以如何複雜的程序製成的？
還有星宿墨、像公民課本一般的墨等各式各樣的奇特墨；
墨的故事未完待續……