在閱讀本文之前，強烈建議先看過〈孫吳朝廷裡也會戰南北？淮泗與會稽集團的大亂鬥〉，有助於快速理解孫吳政權裡頭的「兩大一小」派系結構。「兩大」指的是由孫家帶進江東的淮泗集團，加上以吳四姓為代表的江東本土大族；「一小」則是雖同為本土大族，但影響力較小的會稽集團。
小黨生存本就十分艱難，如果不夠自立自強，很容易會陷入被兩強夾殺的局面，就此消失在政治舞台上。至於有什麼具體的實際案例嘛……最近「新」世紀福爾摩斯第四季相當精采，許多「親」朋好友都在熱烈討論呢！
我想，我也只能說這麼多了。
既然會稽集團處於孫吳政壇弱勢，那麼為了能爭取更多的資源，溫良恭儉讓這套顯然是不行，因此身為會稽集團大家長的「虞翻」，他那強硬激烈的問政風格，也就情有可原了。
從《三國志．虞翻傳》的記載可以看出，他是多麼努力地猛刷存在感，只要孫權的統治出現什麼不妥之處，虞翻便會徹底顯露「戰神」性格來批判。舉凡打獵、嗜酒、談論神仙等等，無一不被虞翻給徹底砲轟。
多虧虞翻的激烈問政，總算是為會稽鄉親們硬生生騰出一席之地，甚至還到了「名揚國際」的程度。遠在北方的魏文帝曹丕變十分欣賞虞翻，還特地在洛陽的宮殿內為其設一虛席，以示崇敬。曹丕此舉，無異也讓虞翻在孫吳的身價扶搖直上。
孫權最後實在受不了虞戰神的猛烈火力，只好將他請到交州養老、渡過餘生。雖然結果不甚理想，但我虞翻確實是代表了會稽人在當時混亂「時代」的一股堅實「力量」。然而會稽人想要出頭天，只靠一位戰神是不夠的，於是乎「小戰神」駱統也該是時候粉墨登場了。
駱統，字公緒，會稽烏傷人。從小父親去世、母親改嫁、姐姐守寡，展開了典型的勵志傳記起手式。但駱統畢竟出身大族，雖然自幼失孤，但在宗族的接濟之下，生活不致匱乏，不過幼年遭逢變局也確實造就了他的早熟。駱統二十歲就被孫權所徵辟，成為當時江東孫氏政權中不可忽視的快紅新生代。
至於駱統與虞翻之間的關係為何，史料上並沒有明確的記載。但就憑他們同屬會稽出身，加之虞翻比駱統年長近三十歲，因此對駱統而言，虞翻應像是前輩或是老師那樣的存在，甚至可以進一步推論，兩人應有密切的交流。這或許可以說明為何駱統的問政風格，與虞翻有著異曲同工之妙。
比起虞翻如利刃般毫不留情的批判，年輕的駱統反而選擇絮絮叨叨、苦口婆心的長篇大論。時人對於駱統的評價，像是什麼「強諫」、「謇諤」（音同簡餓，正直敢言之意）、「抗明大義」等等諸如此類，用白話文來說就是囉嗦。
對孫權而言，虞翻的諫言時常刺得讓他下不了台，因此造成兩人衝突不斷；駱統則是讓令孫權煩不勝煩，雙方得你來我往好幾趟，才能夠爭出個結論。固然駱統的作法並非次次都見效，但起碼沒給孫權落了面子，不至於傷到君臣之間的和氣。
在《三國志．駱統傳》裡，就記載了一則有趣的案例。當時孫吳境內瘟疫橫行，加之賦稅勞役沉重，駱統為此特地向孫權上疏。原文如下：
「臣聞君國者，以據疆土為彊富，制威福為尊貴，曜德義為榮顯，永世胤為豐祚。然財須民生，彊賴民力，威恃民勢，福由民殖，德俟民茂，義以民行，六者旣備，然後應天受祚，保族宜邦。書曰：『眾非后無能胥以寧，后非眾無以辟四方。』推是言之，則民以君安，君以民濟，不易之道也。今強敵未殄，海內未乂，三軍有無已之役，江境有不釋之備，徵賦調數，由來積紀，加以殃疫死喪之災，郡縣荒虛，田疇蕪曠，聽聞屬城，民戶浸寡，又多殘老，少有丁夫，聞此之日，心若焚燎。思尋所由，小民無知，旣有安土重遷之性，且又前後出為兵者，生則困苦無有溫飽，死則委棄骸骨不反，是以尤用戀本畏遠，同之於死。每有徵發，羸謹居家重累者先見輸送。小有財貨，傾居行賂，不顧窮盡。輕剽者則迸入險阻，黨就羣惡。百姓虛竭，嗷然愁擾，愁擾則不營業，不營業則致窮困，致窮困則不樂生，故口腹急，則姦心動而攜叛多也。又聞民間非居處小能自供，生產兒子，多不起養；屯田貧兵，亦多棄子。天則生之，而父母殺之，旣懼干逆和氣，感動陰陽。且惟殿下開基建國，乃無窮之業也，強鄰大敵非造次所滅，疆埸常守非期月之戍，而兵民減耗，後生不育，非所以歷遠年，致成功也。夫國之有民，猶水之有舟，停則以安，擾則以危，愚而不可欺，弱而不可勝，是以聖王重焉，禍福由之，故與民消息，觀時制政。方今長吏親民之職，惟以辨具為能，取過目前之急，少復以恩惠為治，副稱殿下天覆之仁，勤恤之德者。官民政俗，日以彫弊，漸以陵遲，勢不可久。夫治疾及其未篤，除患貴其未深，願殿下少以萬機餘閑，留神思省，補復荒虛，深圖遠計，育殘餘之民，阜人財之用，參曜三光，等崇天地。臣統之大願，足以死而不朽矣。」
只要用「最近世道不太好，稅賦稍微輕一點」一句話就能講清楚的事，駱統可以搞得跟老太婆的裹腳布那樣又臭又長。想必孫權當下看到駱統的這份「萬言書」，內心的煩躁可想而知。更有趣的是，駱統不只有這篇大作，其他類似的建言「文多故不悉載」，囉嗦到《三國志》都不想收錄進去。
駱統嘮叨歸嘮叨，但他並不像前輩虞翻那樣公然與執政者對幹，由於駱統較為柔軟的問政方式，讓他一度成為會稽集團入主孫吳政治核心的希望之鑰。
首先，駱統與吳四姓集團的陸遜、張溫頗有交情，雙方的互動是相當友善的。光是這點就為過去吳四姓與會稽人之間長年以來的矛盾，有了一個解開的契機；再者駱統是在會稽集團當中，少數（甚至可以說唯一）具備軍事才能的人物。他不僅曾參與過夷陵之戰，也成功抵禦了曹魏大軍的來襲，後來更是接替遇過飛頭蠻的朱桓，就任孫吳政權裡相當具指標性的職務—「濡須督」。（欲知朱桓故事，請見【三國蜘蛛網】朱桓將軍撞鬼實錄──落頭民傳）
濡須口向來都是魏吳兩國的必爭要地，擔任過鎮守此地的歷任濡須督，如呂蒙、蔣欽、周泰、朱桓，個個都是戰功彪炳的猛將級人物。駱統能夠坐上濡須督這個位子，象徵了兩點重要意義。
一是肯定駱統軍事上的才能，二則代表會稽集團在官位升遷上，有了新的可能。
前幾任濡須督呂蒙、蔣欽、周泰，都是跟隨孫策渡江的淮泗集團出身，而朱桓則是吳四姓出身。正當孫吳政權開始重用本土人才之際，駱統及時卡位，為會稽集團開啟了一道坦途。駱統就任濡須督時，年紀也不過三十歲出頭，加上濡須督位於前線，有利於累積戰功，因此駱統的前途是無可限量。日後成為會稽集團的領頭羊，也只是時間上的問題。
可惜駱統不幸死於濡須督任內，年僅 36 歲。數年後虞翻遭到流放，好不容易透出一線曙光的會稽集團，就此陷入低潮長達 30 年。要一直等到孫休在位後，會稽集團才又有了崛起的契機。
駱統的英年早逝，對他而言或許未嘗不是件壞事。若以他那話癆子的個性，撞上了在孫權晚年爆發的「二宮之爭」，駱統恐怕不會輕易地置身事外，甚至可能會落得不得善終的下場。不過這當然純屬臆測，畢竟沒發生過的事，誰都說不準。
最後再提個趣事，《三國演義》當中的駱統，僅出現在「舌戰群儒」的故事。就在他準備要跟諸葛亮辯論時，就被老將黃蓋給進場勸阻。至此駱統再無戲份，連一句台詞都沒有。
我強烈懷疑，這會不會是羅貫中暗藏的惡趣味呢？