很久很久以前，一名善良的男子上山砍柴的時候，無意間救了一頭傷重昏迷的動物，在他的悉心照料之下，動物終於能傷癒返巢，為了報恩，牠指引男子前往一處古往海盜相互鬥爭所遺留下的藏寶處，男子到牠指定的地點一掘，竟獲得了大批的金銀財寶成了富翁，事蹟傳開後，城主見男子善良正直又未婚配，便將唯一的女兒許配給男子。他因善心而從潦倒小魯一轉為坐擁金山與美人的人生勝利組，這個故事的主旨告訴我們──善心必有好報。（全文完）
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醒醒吧阿魯，在《家畜人鴉俘》裡，真正的現實是長這樣der～
很久很久以前，一名善良的男子跟他女友上山遊玩的時候，無意間救了一名來自未來的女人，他奮不顧身前去察看，女子悠然轉醒後為了報恩，將男子及其女友帶回母星，可未來世界的這個星球女尊男卑，所以女友晉升貴族，獲得了身份、萬貫錢財與俊美小鮮肉貴族的愛慕而成婚，可這見義勇為的男子卻被做成多款的畜生與奴隸，閹割了當狗用，還因未來科技太發達，他的意識不停被轉移到各種家畜／具，像是靈魂永無休止，輪迴在各個痛苦軀殼內被使用，然後丟棄。他因善心而從人生勝利組一轉為奴為畜，不勝悲涼，這個故事的主旨告訴我們，好心腸，帶你上天堂──只是不是屬於你的天堂。（全文始）
《家畜人鴉俘》本書作者自稱法學部畢業，因於二戰末受白人女軍官的俘虜性虐，內在創痛無以忘卻被虐滋味，是以驅動寫成《家畜人鴉俘》。世界背景設定於兩千年後的未來，極致金字塔的社會權力霸權，由白人女性職掌，黑人為奴次之，而位列最低者，則是被應用特製於生活日常（家畜家具或各式設備）的日本人。故事以來自未（慰）來，高挑白富美的白人女性寶琳姐，因耽溺自慰而失事地球的意外，邂逅沐浴愛河的小鴛鴦──德女克拉拉與日男麟一郎。因緣際會將兩人攜回「宇宙帝國EHS（邑司）」那不可思議的世界，然而不料卻造就克拉拉入主貴族，麟一郎淪為畜生道的悲慘差距。
本書乍讀彷彿是（清）李汝珍《鏡花緣》與薩德伯爵《索多瑪120天》的科幻鎔鑄版，入異世而另察原界體制的荒謬可笑，也頗有倉橋由美子 《亞瑪諾國往還記》的韻味。書中女男尊卑位列的顛覆，與包裝於未來科幻感濃厚的反烏托邦架構，使得本該讓人作嘔不適，大量佐列SM性虐與飲尿食糞癖好隱喻的呈顯，一轉為打破世界各體制框架的翻轉諷刺，叫人嘖嘖稱奇，大開眼界。不過，雖然《亞瑪諾國往還記》與《家畜人鴉俘》的男人都受到身心上的閹割頓挫，但前者的男人P是先抵達異界，利用傳教名義廣開後宮，最後因「寵妃」醋意大熾而成太監，後者雖專情，卻是短暫出場後便被去勢為畜，並被己身陽具特製化的鞭索來進行馴服調教──「以其人之鞭，還治其人之身」，嗚呼哀哉，天下之慘，莫過於此。
被去勢為奴為畜應是男人最深的恐懼，如喬治．馬丁(George R. R. Martin)《冰與火之歌》(A Song of Ice and Fire)的席恩一角，圖片來源:https://goo.gl/xHVj81
在邑司裡，除卻高高在上的白人聖女享有無上尊榮，階級而下的白人男性便有如今日社會女子的附庸地位，還算境遇優渥，較為恐怖的是黑奴與日本人，大抵可說是為奴為婢的悲慘，後者更甚，還是為畜為器具的卑微存在。一個擁有獨立個體主權的人，究竟可被剝奪利用到何種地步？翻閱《家畜人鴉俘》， 你將獲得驚心不可思議的萬千解答。誰能料想承接天照大神輝光的日本民族，在邑司帝國裡，竟不過是供給自慰（舌人形）、如廁（廁畜或肉便器）、騎乘（畜人馬、輕畜車）、生育（子宮畜）、娛樂（演奏具）、食用（食用畜）等生活日常的活體材料？！令人不寒而慄！劇情主線雖以「戀人一轉為女主人，己身則為奴為畜」的男人悲歌做述說，使人不禁思及E. L.詹姆絲（E. L. James）《格雷的五十道陰影三部曲》（Fifty Shades of Grey Trilogy），調教、束縛與自由後，女方完勝男兒的戀愛競技。可《家畜人鴉俘》除了性／愛／性愛，男人最終淪為裙下之臣，腳旁之畜的極致，卻還有更多面向值得思考。
邑司帝國里，日本人是家畜家具或各式設備的活體材料，圖片來源：https://goo.gl/cgV2by
日本淵源中的古籍史料（古事紀或和歌集）、神話傳說（天照大神）、文明標誌（國旗象徵）、民族氣節（切腹赴死）、男女尊卑等，僅是邑司一角的遺跡或情景摹繪。而乍見無上尊崇的信仰習俗，如源於古希臘精神的奧林匹克運動會、基督教光輝燦爛的聖水聖餐洗禮、動保醫療範圍權益，甚至人類先祖及歷史英雌人物等，抽絲剝繭而來所窺見的，竟是邑司上位者，為私利與享樂而發展出的種種洗腦壓榨與剝削。運動精神與赴死氣節是為滿足「土雞肉質訓練與觀看決鬥趣味」目的，神的榮光聖餐實乃「尿水糞食洗育畜人心靈」之用，動保「慈畜」，所以「使用殆盡，用完則棄」；歷史扉頁英雌，如天后赫拉、天照大神、聖母、西王母、武則天等， 也只能說是「來自未來白人女性的穿越」，而致倒果為因，因果溯源難論的意外。連觀音示像的存在，也是尖端科技作為摸頭洗腦媒介的設計（崩潰掩面）。
在《家畜人鴉俘》中，日本國族的所有相關，不過是來自未來白人女性的穿越，而致倒果為因，因果溯源難論的意外。天照大神按書中設定甚至是白人女性的顯像。圖片來源：https://goo.gl/0fvpCq
可代價卻是那些被奴役的下層者，身體的極致變形與心志上的錘鍊痛苦，犧牲奉獻而來。用被虐痛苦等級以換取喜樂昇華的高昇位置，即便聽來極度殘忍的活魚生吃，將狗與牛關鎖於暗不見天日小房內，作為繁殖哺乳專用的使用等，都皆反映於此些畜人身上，而他們，不被當人，是為畜（牠）的下賤存在。蒼涼的是，牠們一生為侍神或成人的信念所驅，孜孜矻矻努力，不料學富五車或賢良淑德的嚴苛受訓，卻是將牠們帶往暗夜地獄的指南，學者犬／子宮畜／檢尿或避孕矮人等，等同《黑天鵝》（Black Swan）的娜塔莉波曼，自以為晉升光明的瞬間，卻直墮死亡深淵，也彷彿百田尚樹《永遠的零》與《風中的瑪莉亞》， 國家菁英制度，百轉千關的考核培育，卻不過是將其推入「送死之地」／「無用可用」／「拋之即棄」的荒謬殘酷。
畜人毫無人權，被當成下等動物，隨意對待使用後便丟棄，圖片來源：http://goo.gl/mBhBtq
行文中亦有對日本居高位者，向歐美各國卑躬屈膝、奴顏媚態的不齒與強烈諷刺，並且逆轉一般人咸認的所有公平正義標竿，揭露金玉其外，實則為兒戲而不以為意的不公不義。於是乎，在以日本為主背景，約定俗成並拓展至世界框架的種種摹繪，所謂的政治／宗教／民族／神話／文明／體制，皆在SM調教悲歌的隱喻下，映射出國家民族荒謬、階級殘酷剝削，權力倒轉與公義為遊戲的恐怖邑司帝國。神／人／畜三者界線皆泯然之後的世界，人到底該何去何從？生而為人，究竟為何而存在？我想，「為奴為畜為具而不自知的悲哀」，才正是沼正三《家畜人鴉俘》最想傳遞的意念。是故，這套書不僅是書寫SM的色情文體而已，實際上，這是深思自身存在意義的絕世經典。
發狂推薦之～（笑）
P.S. 寫完這篇我的少女形象又再度被毀棄了。我想聰慧的讀者都可明辨寫作內容與作者私生活是分開的吧？跟夢境一樣，有時會跟現實相反～（漂白自清文，少女一鞠躬）