作者：阿潑 別於前兩日的綿綿陰雨，6月23日，沖繩天氣大晴，七點太陽就探出頭觀看各地慰靈碑前人們的低頭默禱，晨光灑在他們肩上，像是為他們打氣一樣。活著，就好。 活著，才能對70年前喪命的亡者證明生命的價值。住在系滿市這個南方漁港的的玉城千代，今年89歲，每當她往海邊看去，都有美軍艦隊在海上埋伏的錯覺。 1945年，1300艘美軍船艦在沖繩近海聚集，於4月1日當天自中部登陸，宣告了太平洋戰爭中唯一一場美國對日本登陸戰的開始。美軍從北至南，橫掃日本軍隊外，也射殺無辜平民。 美國歷史學家約翰托蘭在《帝國落日》中，是這麼描寫的： 「當美軍用手榴彈、炸藥包和火焰發射器去追捕那些躲在洞穴的獵物時，這場戰鬥已經變成一場凶殘的屠殺。」 沖繩，這個離台灣最近的日本國土，本屬中國藩屬，有著自己的王國。牡丹社事件後，日本僭越代討，最後迫琉球藩廢止，於此設縣，1879年，日本正式統治琉球，近二十年後，台灣亦割讓給日本。兩個黑潮帶上的小島，便成為日本發動大東亞戰爭的跳板與太平洋基地。 無數沖繩人與台灣人，被鼓動著上戰場，他們到了滿州、南洋，為所謂的祖國，為天皇萬歲而打。沒有人告訴他們什麼是戰爭，也沒有人告訴在地居民戰爭的殘酷。但沖繩人，最終以自己的身骸證明了這一切。 見證者的凋零 不敵美軍17萬大軍炮擊，沖繩戰的最高指揮官牛島滿與其部屬終在6月23日於磨文仁村附近集體自決。這場歷時三個月的「鐵風暴」終於結束，美軍取得沖繩的控制權，代價是一座滿是屍體的島嶼──約九十萬人口的沖繩，有超過二十萬人死亡，換句話說，每四個人當中，就有一人死於戰火之下。滅門者甚多，倖存者成為遺屬，而且代代都是沖繩戰的遺屬。 玉城千代算是幸運者。本是漁民的丈夫，當時被徵兵到台灣，三個哥哥亦被徵招入伍。沖繩戰爆發時，她正懷有身孕，為了躲避攻擊，與家人逃難到戰火緩和的沖繩 北部山裡；擔心美軍發現，即便生產痛苦難耐，仍不敢發出一絲聲音，當羊水與血水裹著的胎兒落地，她緊緊抱著：「這是珍寶。」 兩個月後，戰爭結束，丈夫雖平安歸來，但三位兄長卻再也沒有回來，不知戰死何方。每一年，6月23日這天，子孫滿堂的她都會到碑前默禱，向兄長們報告近況： 「我奢侈的生命想分送給你們。」 今年是終戰七十年，表示戰爭體驗者跨過了這漫長歲月，垂垂老矣，日漸凋零，能夠在這天出席慰靈式的，也就少了。但即使身手再不靈活，他們都要一步一步地走到碑前，上個香，對逝去的親人說些話。現年95歲的宮城芳子每年六月，都會對著海邊說： 「孩子的爸，你好嘛？我的年紀到了，差不多該讓我到你那邊去了。」 當年，擔任海軍的丈夫說完「明天我會回家」並踏出門後，從此毫無音訊，而後某天，一陣爆炸襲來，就坐在她身邊的妹妹當場死亡，她為躲避戰火而出，再回家， 已找不到妹妹屍骨。 父母與弟弟也在戰爭中死亡。談到自己的經驗，宮城芳子眼眶泛淚：「我不想回憶，也不想再談了。」即使如此，面對記者訪問終戰心得，她簡短地答：「戰爭並沒有終止。」 當媒體與各界，紛紛以「終戰」紀念來定位這一年時，大部分的沖繩人都會不斷強調：「戰爭未曾終止。」這回答有很多種指涉，心理層面有，現實層面也有。前任沖繩縣知事大田昌秀便說， 「戰後，很多人都會想，為什麼只有自己活了下來？他們至今仍不明白。既然他們讓我留下來的，那麼餘生我就要為這些亡者而活，不能白白死去。也不能忘了他們……很多心理後遺症存在，畢生都要抱持著這些創傷活著。所以，對經歷過戰爭的人來說，沖繩戰從未結束。」 活著是為了傳遞戰爭的殘酷 的確，姬百合平和祇念資料館的創建者們，亦是這麼想的。1945年，兩百多位女學生被徵招為救護隊，她們並不知什麼是戰爭，也不懂自己會經歷過什麼，就只 是聽從命令出發，到南部陸軍醫院（其實是戰壕）照顧受傷日軍，在悶熱不通風的壕洞裡，忍著飢餓與惡臭生活著。 受傷軍人的哀號不絕，傷口長了蛆，卻只配得掌心一半大的飯糰，再也沒有了。女學生們什麼都做不了。隨著戰火日趨激烈，這些傷兵也被拋棄了，女學生被帶著逃亡，最後收到解散命令。她們茫然失措：接下來我們該怎麼辦？ 有人繼續逃，有人躲，有人不願被美軍俘虜拿手榴彈自殺。有人失蹤。活下來的只有區區數人。為了紀念自己的同伴，為了將戰爭的殘酷傳遞下去，她們打造了這個紀念館。每每談起這些故事，每每來到慰靈這日，她們會痛哭流涕： 「對不起，對不起，我活了下來，為什麼是我活下來，對不起。」 活著的代價是什麼？是日復一日地回想戰爭的恐懼，失去親友的痛楚，擔心戰爭再次發生。反覆折磨、拷問自己，離不開戰爭的陰影。於是，活著，就是要告訴子孫，不要參加戰爭，不要再讓骯髒的軍靴踩在這塊土地上。 但無奈的是，從美軍踏上沖繩那天起，他們再也沒有離開過。不只沒有離開，只佔日本國土面積0.6％的沖繩，集中了74％日美安保體制下的美軍專用設施，甚至繼續打造新的軍事基地。戰爭從未結束，二次大戰之後，還有韓戰、越戰與中東戰爭，每當戰爭發生，美國軍機就會在沖繩頻繁起降，人口密集的普天間、宜野灣、沖繩市一帶，總被軍機隆隆作響聲音圍繞，70年前，沖繩人被迫捲入戰爭，今日，沖繩又間接參與了世界上各種戰爭。 「沖繩從沒有離開過戰爭。」 70年前牛島滿司令官自殺處，民眾橫屍遍野處，今日已建起了一座和平紀念公園，約有三百多座慰靈碑在望著海的小丘上樹立。每到 6月23日慰靈日這天，全日本戰爭遺屬都會來此追悼亡者，每任日本總理也都必須到場。今年，決議擴大集團自衛權的現任首相安倍晉三自然也要出席，不同過往，忍無可忍的沖繩人以激烈標語迎接他。各種反戰、反基地標語樹立在和平紀念公園門口：「安倍首相沒有資格參加慰靈祭。」他們要求他廢止戰爭法案，並嘶吼： 「不要打造戰爭出擊的基地！」 「沖繩還在戰爭當中。」遠從東京來的一群年輕人，身穿同樣的灰色T恤，衣衫背後印上日本憲法第二章第九條的字句：「戰爭放棄。」他們不曾參與戰爭。（延伸閱讀：日本新安保法通過，戰爭已經在布局） 安倍滾回去 而曾經經歷戰爭的長者，在烈日下，群眾間，堅持拿著旗幟，與身穿藍色制服的警察對峙。這些年輕人站成一排，防止民眾越界，並聲聲地說：「請不要在這裡聚 集、不要在這裡抗議。」長者們聽不下去了，對著這些小毛頭說： 「想想七十年前的戰爭，想想你的父母，想想你應該站在誰那邊！」 年輕的警察們有的低下頭，有 的別過眼，再不說話，但仍執意阻止民眾抗議，屢屢發生不小肢體衝突。當一輛輛警備車開入，沿著大門兩旁排列，為首相開道，民眾的布條與聲音，便不會出現在安倍晉三面前。 日本政府當然也知道，此時的沖繩人乃至於日本，都反對戰爭法案。安倍晉三或許知道，沖繩縣知事翁長雄志會當著眾人的面反對他，但他或許沒有猜到，從議長、 遺屬代表，到縣知事一波又一波強硬發言： 「每年此時的祭奠儀式，共同追悼亡者的同時，也要發出我們對和平的祈禱與反對戰爭的訴求。」 每個六月沖繩各地飄散 著線香的味道，到處都回想著對陣亡者的哀悼，與反戰意識，呼喚「唯生命是寶」的和平之聲。 「我們沖繩縣民的眼睛、耳朵和肌膚還鮮明地記憶著這場戰爭的悲慘，我們由衷希望這些在戰爭中犧牲的生命能夠安詳長眠，也十分渴望世界能夠永遠和平。」 他們強烈要求遷移美軍基地，並反對新設基地。 「憲法前言裡記載著諸國民之公正這樣一句話，按道理這句話首先要求的是國內政治的公正，可是在這場超過想像的沖繩 戰結束70年的現在，沖繩仍負擔著大量美軍基地設施。」 「國民的自由、平等、人權和民主主義如果不能被平等的保障，那麼和平的基石也無法被構建。」 「我們所處的世界，還有很多人因為地獄間的紛爭、恐怖主義、差別和貧困失去生命，作為人的尊嚴被踐踏、蹂躪等悲劇依然不斷發生。面對這樣的事實，為了解決對世界和平造成威脅的各種問題，我們每個人都應該懷抱著積極追求和平的強烈意志。」 「沖繩的事情，沖繩縣民自己決定！」 這些話屢屢引起台下熱烈鼓掌。而安倍上台發言時，遭到台下冷淡對待，許多人甚至當場對他嗆聲：「滾回去！你沒有資格來。」「說那麼多廢話！」 一個要將自己的年輕人送上戰場的首相，怎麼有資格站在慰靈日的會場上說話？又該如何面對這些無辜送死的亡靈？他如何「慰靈」？ 安倍晉三被斥責一事，成為台灣隔日的重點新聞。但彷彿這就是這日的故事，這日的新聞只有這一點。彷彿這場戰爭再無可說。 […]
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