大家週四好。今天每日一冷又要來聊，有關名字的一個非常特別的現象——各說各話。
本則冷知識的起心動念是 KMT，呃，不是國民黨，而是古埃及人的自稱：寫作 km.t，例如有份現代埃及學雜誌就叫作 Kmt，如圖。
根據每日一冷報社的資料照片所示，km.t 這個詞在埃及聖書體中，記載的形態是這樣的：一個三角形（q）、一隻貓頭鷹（m）、和一個饅頭（t）。一旁有個圓圈中畫叉叉的記號，代表 Ｘ 戰警……噢不是，是代表整個詞彙是一個地名。
可是奇怪，怎麼埃及人不叫自己埃及人，而要叫自己 KMT 呢，難不成是喜歡 Kermit 科米蛙？那又是誰自作主張，要叫他們埃及人的咧？
讓我們話說從頭，先談 km.t 這個詞的推定意義吧。
埃及人的語言和「閃族語系」關係很密切，和今天的阿拉伯語、希伯來語是近親。閃族語言的特徵是，以同一系列的【三個子音】為基礎，可以衍生出一系列意思相近的字。
白話文就是：「閃族語中，有連續三個子音押韻的單字，先猜它們意思接近。」埃及學家於是從非常古老、也非常混亂、數量也有限的證據中推理出 km.t 的意義可能和「黑色」km 這個詞根有關，也代表「黑色的什麼什麼」。
這時候後排有人舉手：「是不是代表古埃及人其實皮膚是黑的？」
呃……那個尼，尼，尼ㄍ，對了，是尼羅河！哈哈哈。
目前比較強盛的一派說法是，埃及人的母親河——尼羅河定期氾濫，給整個流域帶來肥沃的沖積土壤，讓埃及文明自古就是水利與農業大國。km.t 可能的意義是「黑色土壤的土地」，就是沃土之鄉的意思。
先前我們在〈微冷：日文五十音不是字母〉分享過，埃及文明幾乎是全世界書寫系統的起源，只有極少數例外（例如中日韓文馬雅文）。
但不知怎麼的，埃及人不喜歡把母音標記出來（有可能是閃語系的特徵），於是，在人類發明時光機或是 Animus 系統之前，現存的所有埃及文都不能確定母音的部分該怎麼念。只能從蛛絲馬跡中，有系統的推理、重建。
總之，根據各種蛛絲馬跡，km.t 這個詞，可能讀作 Kemet 或 Kumat。 #靠還真的是科米蛙
與埃及同為閃族的航海民族的腓尼基人，偷學走了埃及的字母，變成腓尼基字母，在整個地中海散播開來，但這時這套書寫系統還是沒有母音。後來的後來，又被印歐族的航海民族：希臘人給學去了。希臘人的語言（印歐語，和閃族語很不相同）之中，母音對正確理解話的意義很重要，於是希臘人首先發明了一套含有母音的書寫系統。
不含母音的「字母」稱為輔音音素文字：abjad，來自於阿拉伯語的前四個符號 أبجد（←起讀向方個這從請）。含有母音的完整字母 alphabet，全音素文字，就來自於希臘字母的前兩個 α、β。
是說從上次的伯朗咖啡冷猜謎，可以觀察出台灣大約有一半人和希臘字母不熟。這會不會是文理分組的……啊啊啊，理性，勿戰 XDDD。說實在，現代希臘的文化影響力真的是一落千丈。也不是不能理解讀者先把希臘字母誤認成俄文使用的西里爾字母了。俄國真是很強大……
說到希臘人，嘿好巧哦，他們就是把埃及人叫做埃及人的始作俑者。這絕對是巧合，絕不是科宅的神轉移話題之術 XD。
埃及的名字到了希臘人口中就變成了 Aígyptos （Αἴγυπτος），這個轉變的由來有不只一種說法，目前看來較流行的一種是，這個詞來自 Hikuptah 這個字的訛傳變音。Hikuptah 是一個地名，意思是今天尼羅河三角洲的頂點：位在開羅再上游一點點的「孟斐斯」（Memphis）的古埃及名稱，原意是「Ptah 神的靈魂（ka）所在的地方」，因為造物神 Ptah 被孟菲斯當地所崇拜，有很大一所神廟在那裏。
不過我是覺得這說法很奇怪，因為希臘人基本上是個航海經商的民族，互動較多的還是埃及沿海的港口吧，怎麼會以孟斐斯做代表呢？所以有另一個說法是 Aígyptos 來自古希臘語 Aigaiou huptiōs （Aἰγαίου ὑπτίως），意思是「在愛琴海下方的那個國家」。這個說法頗有把「台北車站」簡稱為「北車」的感覺。
接下來，就講到關於名字的各說各話。
用你的名字呼喚我，談語言學中的「當地名與外來名之爭」。
所謂「當地名」（endonym or autonym）就是「在地人自己叫自己什麼名字」。而「外來名」（exonym or xenonym）就是「來自於外國人的稱呼」。
例如說，不曉得大家有沒有想過這件事：一個納粹黨員，是不會叫自己納粹黨員的。這是因為納粹（Nazi）是一個含有貶意、外來的蔑稱。納粹黨的正式名稱是「國家社會主義德國工人黨」（NSDAP）。真正的黨員，它常用的自稱是 Nationalsozialisten，或縮短成 NS 或讀成 Nasos。
又例如說，三國蜀漢丞相諸葛孔明，是不會叫自己主持的政權「蜀漢」的。首先，蜀漢是後世史學家的稱呼。此外，劉備建立的政權的正式名稱，明明就是「漢」，或是自稱「季漢」（季有小的意思）。而同時期，自視為中原正宗的魏國，當然不會跟著這樣叫，而是叫劉備他們「蜀」國，帶有偏遠的四川國的意思。
持不同立場與理解的各方，雞同鴨講地，把同一個東西叫做不同名字，這是歷史上常有的事，曉得之後，也許能稍微以平常心看待，臺灣硬是要被中國叫作「中國臺灣」的情形了……
……不我騙你的，完全不平常心，心裡還是很幹。幹幹幹幹幹……
因為，盡可能使用對方自己稱呼自己的方式（就是本地名）稱呼他們，是一種尊重的表現。相反的，就是一種妄尊自大的不優表現：我才不管逆雷，我愛怎麼叫就怎麼叫。
聽說，中國自稱中國，就是因為「明明是個大國，器量卻很狹小，平均起來只是個中國」的原因 [來源請求?]。
再例如，蘭嶼達悟族的舊名是雅美族。「達悟」是在地語言中稱呼「人」的意思。有許多「在地名」都來自於「人」、「最初的人」，甚至「好人」、「文明人」等詞彙。「雅美」則是北方的意思，這是達悟人給自己在世界的定位，表示蘭嶼是「北方的島」，相對於和他們同源的「南方島」：菲律賓巴丹群島。其實兩個名字都有其道理，那該怎麼叫？便看對話情形，何者被認為較為尊重、對等決定囉。
再以慣例的冷知識連發（讀作浪費題材）作結。
不曉得有沒有人也像科宅一樣想過，咦？很奇怪耶，英文裡的希臘是 Greek，但 Greek 就聽起來一點都不希臘啊！
沒錯！很喜歡叫錯人家名字的希臘人，自己也得到報應了。英文的 Greek 來自於拉丁文的 Graeci。很可能是羅馬人以最初與他們接觸的某個希臘族群的地名，拿來稱呼整個民族。
在資訊流通速度很慢、很有限、誤解很多的古代，很多「外地名」都是這麼來的。
有點像是說，假設台灣中國自古不相往來，忽然有天，兩艘漁船在台灣海峽相遇了，船上漁民彼此交流之後各自回家，從此，有一方決定用「廈門」來稱呼整個中國，另一方則錯誤地叫所有台灣人「澎湖人」這樣子的感覺。
這種「最早接觸最後變成通稱」的例子超多，最惡名昭彰的例子就是德國了，因為古時候，德國這個政治實體還不存在，實際上是未統一的超多日耳曼部族。在這些部族它們各自與周遭的民族接觸交流後，導致現代整個歐洲，不同語言中對於德國都有著完全不搭嘎的稱呼，像 Allemand、Saksa、German、Niemcy 和 Tyskland。德國則是自稱 Deutschland。
順帶一題，從平埔族「大員社」變成「臺灣」也是一個例子。
而中文的「希臘」則是蠻尊重希臘人的稱呼，參考了希臘人的自稱 Ελληνικά（轉寫：Ellinika）。這來自希臘神話中的希臘人祖先希倫（Hellen）。歷史上的希臘化時代就是 Hellenistic period。
如上圖，一個考察當地名 autonym 的好地方是維基百科的語言欄。可以看到以該語言自稱該語言的名字為何，而語言名通常和族群名相同。
關於國家民族，常見的一些「外地名、本地名」衝突還包括：國家叫「匈牙利」，但匈牙利人自稱「馬札爾」（Magyar）。國家叫「印度」，但印度河流域（北印度）的人自稱「婆羅多」（Bharat）。國家叫「芬蘭」，但芬蘭人自稱「蘇米」（Suomi）。
………..
「我們這個世代」要如何稱呼自己呢？值得好好想一想。更不要讓外人恣意亂叫的名稱，影響到了我們原初的實質。畢竟，想像的共同體，名字就只是這樣，名字……不只是這樣。
這裡是冷知識失禁的科宅編，忍不住分享越來越多，每日一冷我們下次見！
