說到中世紀，最常被想到幾個元素不外乎「騎士、公主、龍、魔法」等充滿浪漫幻想色彩的名詞。尤其是騎士與公主或貴婦的(不倫的)愛情故事，更時常被當成創作的題材。但究竟，騎士與仕女的浪漫愛情故事在中世紀真的存在的嗎？又或者只是人們的美好想像? 首先就必須打破許多人的幻想，騎士浪漫愛情故事都是虛構的，完全沒有反應到中世紀的現實社會狀況。但也不用太難過，因為騎士文學的確是存在的，這些文學存在的目的是為了表揚理想中的統治者、騎士的榮耀與忠誠與對仕女的敬愛。而在其中以愛情為主題的，就是所謂的「戀歌」(Minnesang)，流行於12~13世紀的西歐。 西歐/德國中世紀戀歌：Minnesang Minne是中高地德語，意思是『愛』，可以是對人或是對神，可以精神上的，也可以是肉體上的 。戀歌可能發源於12世紀的南歐至法國之間，說古奧克語的吟遊詩人們（Trobador）最先發明了戀歌的基本架構：男性出於自由意志，願意『服事』仕女。詩人們化身為故事主角，對仕女歌唱情歌，愛情對他（主角）來說，比一切都重要，他是為愛而生、為愛而活。但這個愛情是不見容於社會的，因為這位仕女是別人的妻子，所以這樣的愛情，大多毫無回報。 這種模式在貴族社會中大受觀迎，因而發展出「上級戀歌」（Hohe Minne）。因為這樣的模式，反映了分封制度中騎士（封臣）與主人（封建主）的關係，因此這類戀歌中的仕女形象都很模糊，很難找到具體的特徵。求愛的詩人扮演騎士，而他熱烈追求的仕女則是封建主的化身。封臣對主人的忠誠，是種不求回報的義務，透過這樣的轉化，來教育與歌頌騎士的美德。 然而另一方面，將這樣的主題轉化為愛情之後，被鍾愛仕女拒絕的詩人，卻也能不斷地藉此訴苦。『痛苦』是戀歌的必要條件，因為愛情而受到的心靈折磨與苦痛，被視為是「美好的痛」，這樣淒美哀傷的愛情故事，最能夠打動讀者們的心。上級戀歌創作中很大的部分，都是在傾訴心中為不可能實現的愛傷神的苦痛。因此也有人說：若是有人真的過著戀歌中的生活的話，一定活不過兩年，因為誰能承受這樣的心痛這麼久呢? 言下之意，也就是道出戀歌的超乎現實。 與「上級戀歌」相對，就有所謂的「下級戀歌」（Niedere Minne）或稱平民戀歌（Ebene Minne），當然上下高低並沒有好壞之分，只是當時價值觀的區別。 「下級戀歌」就沒有這麼苦了，相反的不只時常充滿喜悅，也有關於魚水之歡的暗示。值得注意的是，「下級戀歌」的女主角經常是年輕貌美，但未必是出自貴族之家的女孩（當然也有例外），反之男主角則多是貴族，很可能還已婚。這樣的結合，就像是逃避宮廷與政治婚姻的貴族，到鄉間遇到天真純樸少女的一夜情愛情故事。如前所說，這只是一種模式，不代表所有「下級戀歌」都是這種劇情。同樣的，上級戀歌的女主角也並非一定要是有夫之婦。 另外還有一種題材也被劃分在戀歌之內，那就是十八相送──晨歌（Tagelied）。 晨歌的題材也是禁忌之戀，只是是在偷情過後的早晨，女性的丈夫就要回來了，情人必須趕快離開，以免被抓姦在床，兩人卻還是難分難捨，泣訴不能終成眷屬。 雖然看似不登大雅之堂，但晨歌確實也作為宮廷文學的一部分被創作著。 事出必有因。中世紀的戀歌詩人們是怎麼學習寫情歌的呢？他們有沒有什麼借鏡或靈感來源呢？當然是有的。 首先不得不提的，就是古羅馬的詩人奧維德（Ovid），他的作品《愛》（Amores）與《愛的藝術》（Ars Amatoria）可說是所有中世紀愛情文學的典範。其中，《愛》是以第一人寫的情詩，而書寫的對象Corinna很可能是一位虛構的女性，中世紀戀歌採用的形式與之十分類似。而奧維德情詩的內容，在許多戀歌中也可以看到痕跡，像是晨歌的題材也是出自奧維德。 他另一個作品《愛的藝術》更是愛情教程，教導男子如何追求心儀的女性，也教導女性如何贏得追求。奧維德的作品不只是情歌與神話流傳千年，更是從中古世紀及至現代學習拉丁文的教材之一，對於作家們的影響是不難想像的。 通篇談情詩卻沒有看到一首詩就太可惜了，所以接著要介紹一首最有名的中高地德文情詩：Dû bist mîn （你是我的）這首作者不詳的詩相當簡短，也沒有上述提到各種戀歌的特徵，因此它的定位一直有爭議。但有許多戀歌明顯取材自這篇作品，它平鋪直述卻生動的比喻也非常好理解。 Dû bist mîn, ich bin dîn: des solt dû gewis sîn; dû bist beslozzen in mînem herzen, verlorn ist daz slüzzelîn: dû muost och immer darinne sîn. (MF 3.1) 你是我的，我的你的， 你可以完全信任我。 你被鎖在我心中， […]
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