甲午日早晨，天氣清朗，商王武丁大概是帶了一支親隨車隊在王城郊外打獵，為了追逐一隻正在瘋狂亂竄的聖水牛，武丁命人駕著馬車高速奔馳，隨從小臣贊也旋即駕車緊跟在後。接著不知怎麼地，小臣贊的馬車失速撞上前方的商王座車，兩輛車交疊傾軋，而王車上的貴族子央，承受不住撞擊的力道，從車上飛了出去。石火電光之間，子央腦海裡浮現了許多念頭：這是他第一次與父王同車出外打獵吧？母親聽到這個消息還開心了好些日子，早晨特地捧著尊彝要他盥洗完再出門，原本還想著就要打一隻大兕回來，好好向母親與妻子們炫耀一番，但現在卻是怎麼了呢？他會死嗎？要是就這麼沒了，母親該有多傷心？對了，父王呢？他還好嗎？是否也受了傷呢…… 《甲骨文合集》第10405號甲骨中，有一段卜辭這麼說： 甲午，王往逐兕。小臣贊車馬硪迫王車，子央亦墜。 這是目前所見最早的一則車禍紀錄，甲骨上除了契刻這樁事件以外，前後還有一些不相干的占卜。但是令人好奇的是，車禍的結果只記錄了子央從車上摔下來，那麼商王武丁呢？他沒事嗎？那位闖了禍的小臣贊，也受傷了嗎？如果沒事，那他又將面臨什麼樣的下場呢？ 首先我們來關心一下商王武丁的情形。這段刻辭裡面沒有記載遭遇車禍的商王到底怎麼了，是身亡呢？受傷了？還是根本沒事？表面上，我們沒有明確的證據可以進行判斷，但還是可以從一些用語的蛛絲馬跡看到事情真相。 這段刻辭有一處很不自然的句子，就是最後的「子央亦墜」，白話文講就是「子央也摔下來了」，這不是很奇怪嗎？明明刻辭紀錄裡，只有子央從車上摔下來，怎麼會講「也摔下來」呢？這絕對不是刻手中文能力太差而寫錯了，其實是表示除了子央，還有別人從車上摔下來，這個別人是誰？自然就是那不能說的「那個人」－高高在上的商王武丁。 商王從車上摔下來了，這麼嚴重的事情怎麼刻手反而沒有記錄在上頭呢？是武丁覺得實在太糗了，所以不讓寫嗎？當然不是，這是古代一種書寫常有的習慣，叫做「為尊者諱」。《春秋公羊傳》就有提到「為尊者諱恥，為賢者諱過，為親者諱疾」，意思就是說，一個富含同理心的歷史書寫者應該為上位者、賢能者以及雙親隱晦不好的事情。 這也是孔子撰寫《春秋》謹守的原則，他的學生子貢就曾經針對《春秋》裡的一句話感到困惑，這句話說「天王狩於河陽」，但子貢覺得很奇怪，明明當時的天下霸主晉文公重耳召見了周襄王，兩人在河陽之地會面，怎麼會說天王到河陽巡狩呢？孔子就說，晉文公以臣子身分召見君王，這是不對的，作為史家不能說出來，只能寫晉文公率領諸侯侍奉天子而已。雖然當時晉文公意氣風發，剛剛打敗楚國，又平定王城內亂，使得周襄王再不願意也只能乖乖被召喚，而重視君臣之分的孔老夫子自然是無法接受晉文公這種逾越的舉止，所以特地隱晦了這件讓周襄王非常沒有面子的會面。 過去我們總認為孔老夫子這種「為尊者諱」的寫作手法，是包含著他個人對時局的看法與價值判斷，不過若從「子央亦墜」的紀錄來看，就可以發現這大概是源自商代就有的一種紀錄習慣，而孔老夫子只是將它延續下來了。 既然我們已經知道在這場車禍中商王武丁顯然也是摔了車，那麼這位粗心大意的小臣贊恐怕是個死罪難逃了（淚），根據傳世文獻記載，古代有五種最令人驚恐的刑罰，分別是在臉上刺青的黥刑、割去鼻子的劓刑、砍掉一條腿的刖刑、割去生殖器的宮刑以及死刑，目前有四種刑罰的甲骨文已被學者考證出來，也就是說，小臣贊至少得面臨其中一種懲罰，那麼我們就來看看他有可能面臨什麼樣的命運呢？ 第一種是割去鼻子的劓刑。劓，這個字在甲骨文中寫作从自从刀，「自」是鼻子的象形字，在商朝就是指鼻子的意思。刀與鼻子擺在一起，象徵用刀割下鼻子，也就是「劓」最原初的寫法，更證明商代已經存在這種刑罰。 第二種是砍掉一條腿的刖刑。這個字在甲骨文表現方式先寫一個缺了條腿的人，接著在下方畫一把裝柄的鋸子，而接近鋸子那方的腿都會比較短，毫無疑問是表現用鋸子把腿砍斷或鋸斷的意思。《漢書．刑法志》就提到「中刑用刀鋸」，顏師古在注解「鋸」字時就說這是「刖刑」，可見漢朝所施行的刖刑也是用刀鋸砍斷一條腿，而這個古老的刑罰也是前承商代而來。 第三種則是割去生殖器的宮刑。由於偉大的史學家司馬遷先生受過這個刑罰，所以想必大家都不陌生，而宮刑在甲骨文的表現也非常直接，就是畫了一個男性生殖器，旁邊再加上一把刀刃，很容易就讓人明白這是什麼殘酷的刑罰。但是什麼樣的人才會遭遇這種刑罰呢？在甲骨卜辭中，有一條卜問就是商王詢問被處以宮刑的羌人會不會死掉。為什麼要對羌人處以宮刑呢？學者推斷可能是要讓他們看守王宮，看來這些羌人就算沒被抓去當人牲，也難逃悲慘命運。 最後一種當然就是死刑了，商代的死刑用一個很常見的字表達，就是「伐」。「伐」這個字在甲骨文就是表示用戈把人頭砍下來，而砍頭也是商代最常見的死刑執行方式。甲骨文中有很多關於「伐」的卜辭，表示商王也經常砍殺俘虜或奴隸來祭祀鬼神，就是我們說過的「人牲」，而許多商代墓葬中也都能看到身首異處的骨架，那些都是被伐者的遺骸。當然，犯了罪的人，「伐」自然也是相當常用的刑罰之一。 這樣看來，小臣贊好像不管被處以什麼刑罰都是頗為慘烈的下場，我們也只能在心裡默默祝福他。這位三千年前的小臣贊，用自己的血跟淚告訴後人「這秒當阿飆，下秒當阿飄」啊！看來唯有小心駕駛，遵守交通規則，快快樂樂地出門，平平安安的回家才是王道。 參考文獻 中國社會科學院：《甲骨文合集》（北京：中華書局，1978-1982年），頁1532。 【清】朱彬：《禮記訓纂》（北京：中華書局，2007年）。 裘錫圭：〈甲骨文中所見的商代五刑〉，《裘錫圭學術文集．甲骨文卷》（上海：復旦大學出版社，2012年），頁1-6。 雷煥彰：〈兕試釋〉，《中國文字》新八期（台北：藝文印書館，1983年），頁84-110。 更多故事： 芭比娃娃的三圍是多少？ 2015-03-08 10:46:13 1 什麼是幸福？──科學家的答案 2015-12-09 09:00:41 1 【歷史知識考掘學】羅馬不是一天建成的：新發現的早期羅馬華麗建築群 2014-10-27 08:01:14 1 【《物種起源》的起源】百感交集的六月 2015-06-11 14:00:28 1 文化大革命到底是怎麼一回事？ 2015-05-14 20:29:40 1 【崩壞國文】光庭別鬼扯：〈虯髯客傳〉的虛構與真實 2015-10-09 09:00:08 1 「泣血告全球華人！」──果敢，一個被歷史遺忘的地方 2015-02-28 15:14:03 1 【說書】《從帝國廢墟中崛起》與《歷史的反叛》：亞洲的現代經驗 2014-09-19 01:23:27 1 【魔幻拉美】玉米：實踐資本主義的全球化夢想 2015-11-23 […]
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