作者：乒乓 傳統二一四部首，如《康熙字典》將「兵」字歸入「八」部這個大家庭，是否真和八九不離十之「八」有關呢？「無」字和「燕」字歸入「火」部，和火光之「火」意義相關嗎？「易」字歸入「日」部這個大家庭，是否真和白日之「日」有關呢？「朕」字歸入「月」部，和月亮之「月」意義相關嗎？請還我本來面目吧！ 春花秋月何時了， 甲金篆隸知多少？ 漢字煙塵應猶在， 只是面目改。 「兵」字甲骨文構形的上半部是「斤」（兵器），下半部是「廾」（雙手相拱之形），以雙手持兵器之意，是一個會意字。春秋金文在「斤」和「廾」之間加了二橫畫，戰國秦文字和兩漢隸書則可見加了一橫畫。東漢隸書「兵」字上半部的「斤」形和下半部的「廾」形筆畫連接，「廾」形並收縮筆畫成「 」；楷書「兵」字則演變成上為「丘」形，下為「八」形。從字形演變的脈絡觀察，《說文》據小篆形體歸部，將「兵」字歸入「廾」部；二一四部首據楷書歸部，由於二一四部首立有「八」部，未立「兵、丘」二部，著眼於「檢索便利」的觀點，於是將「兵」字據形歸入「八」部這個大家庭，「兵」字實則和數字「八」無關。 《說文》將「無」字歸入「林」部。「無」字的甲骨文、金文象一個人（大形）兩手持舞具跳舞之形，「舞」的本字（最初寫法），是一個象形字。戰國文字將大形和舞具進行省略和合併，漢代隸書則將舞具原本線條相連似木形的上下半部分離，下半部進而寫作點畫。從字形演變的脈絡觀察，二一四部首根據「無」字下半部的四點，將之歸入「火」部這個大家庭，但「無」字的本形本義實際上和火光之「火」無關。 《說文》立有「燕」部。「燕」字的甲骨文象燕鳥之形，燕口、燕頭、燕翅及燕尾俱全，是一個象形字。《說文》小篆的燕口、燕頭和燕翅分離，燕尾的左右增加了裝飾線條，讓字形看起來更加勻稱；隸書和楷書則將燕尾寫成四點。從字形演變的脈絡觀察，二一四部首根據「燕」字下半部的四點，將之歸入「火」部這個大家庭，但「燕」字實則無火光義。 《說文》立有「易」部。「易」字甲骨文、金文作、，為兩手捧著容器，將某一容器的盛裝物倒入另一容器之意，是一個會意字，引申有改變之意。甲金文或省略兩手，作 形；或省略兩手和器皿，作形；或僅截取容器的一部分、把手和盛裝物，作形；或把手加飾點，作形。《說文》小篆和漢代隸書將把手的飾點延伸為短橫畫，遂和「日」形體混同。從字形演變的脈絡觀察，二一四部首將「易」字歸入「日」部這個大家庭，但「易」字的本形本義和白日之「日」無關。 《說文》將「朕」字歸入「舟」部，是一個形聲字，从舟、聲。根據「朕」在舟部，且依《考工記．函人》：「視其朕，欲其直也。」戴震先生釋為「舟之縫理曰朕」的說法，清段玉裁贊同「朕」字本為舟縫，引申為凡一切縫隙。由於縫隙有微小的意思，可引申為朕兆、預兆，例如《宋史．楊大全傳》：「則事有幾微於朕兆者，可諫陛下乎？」可見戴震和段玉裁的說法確有可從之處。據此，依舟縫的說法，「朕」字甲骨文、金文作、，應可釋為雙手持某種器具填補舟船縫隙之意，春秋和戰國文字有一「八」字形，疑為填補物之形。《說文》小篆將填補器具和填補物寫成「火」形，漢代隸書則將古文字彎曲的線條變為平直的筆畫並進行省併，遂成、形，「舟」形寫成了「月」形，發生形體混同的現象。從字形演變的脈絡觀察，二一四部首將「朕」字歸入「月」部這個大家庭，但「朕」字的本形本義實則和月亮無關。 東漢許慎的《說文解字》著重部首和從屬字之間「字形結構」與「意義」的關聯性，即「形義相符」的歸部原則。後因文字的隸變、楷化等因素，無法據《說文》歸部，後出字書對於部首的立部與歸部不得不進行調整。明梅膺祚《字彙》對《說文》部首進行大量刪併，以「論形不論義」為其歸部原則，立有二百一十四部，清《康熙字典》承之，奠定二一四部首在辭書發展史上的地位。 《說文》立五百四十部首，《康熙字典》僅立二一四部首，勢必造成某些字無法據義歸部的情況；除了立部的因素之外，《說文》據小篆形體歸部，《康熙字典》為楷書字典，由於依據字形的不同亦造成二者歸部的差異。當「據形」和「據義」的歸部原則產生衝突、難以兩全，《康熙字典》著眼於「檢索便利」的觀點，採取了據形歸部的原則，因此造成部首和某些從屬字的本形本義無涉之現象。 古文字字形來源： 孫海波編纂、中國社會科學院考古研究所編輯：《甲骨文編》，（北京：中華書局，1965年9月）。 容庚編著、張振林、馬國權摹補：《金文編》，（北京：中華書局，1985年7月）。 湯餘惠主編：《戰國文字編》，（福州：福建人民出版社，2001年12月）。 滕壬生：《楚系簡帛文字編（增訂本）》，（武漢：湖北教育出版社，2008年10月） 季旭昇撰：《說文新證》（福州：福建人民出版社，2010年12月）。 臧克和主編：《漢魏六朝隋唐五代字形表》，（廣州：南方日報出版社，2011年4月）。 董蓮池編著：《新金文編》，（北京：作家出版社，2011年10月）。 小學堂：http://xiaoxue.iis.sinica.edu.tw/xiaozhuan （《說文》小篆字形）。 作者介紹：乒乓，酷愛古文字和乒乓球的中文人～～號召同道二三子，人生如此自可樂。 本文原刊登於「玩出趣」 更多故事： 【說書】泰國民主怎麼了？ 2015-10-14 17:04:24 1 《宮前町九十番地》 2013-07-06 12:21:03 1 嚕嚕米的魔幻世界：二次大戰與芬蘭藝術家朵貝．楊笙的藝術創作 2014-08-30 17:07:26 1 美國總統大選辯論史上的幾個經典時刻 2014-11-09 15:14:42 1 一位日本阿嬤的臺灣鄉愁──對阿里山的回憶 2014-11-22 16:10:31 1 【眷眷明朝】想要反清復明的韓國人和他們的中國故事 2014-08-27 13:16:29 1 【認識韓國人】春香傳：韓國的古典文學代表作 2015-11-21 09:00:33 1 寫給年輕人的香港公民參與運動簡史 2014-09-26 […]
↧