作者：許全義（台中一中歷史教師） 按：本文為蘋果樹公民論壇之發言稿 各位傻瓜們，大家好。為什麼我很粗魯的稱大家是傻瓜呢? 因為我以大家為榮，以傻瓜為榮。因為傻瓜才會看到不一樣的世界，也才會挑戰平日視為理所當然的事情，讓世界變得更美好，更有人性。 我先介紹一個傻瓜，Josephine Butler ( 1828-1906 )，才再跟各位傻瓜致意。Josephine Butler是十九世紀的人，她發明了一個人權法則，預先告知同意(prior informed consent，簡稱PIC)。這法則迄今在台灣實作上，還是很陌生，如這次課綱微調，影響最大的是高中生，可是沒有人預先告知高中生，為什麼要這樣的大中華課綱，沒有人徵詢你們的建議，更不用說形式上徵求大家的同意了。 人權是普世價值。所以，Josephine Butler 或多或少，還是值得我們知道她的傻瓜事蹟。 Josephine 出生於Northumberland。她家田連阡陌。Josphine 和她的妹妹Hatty 就在父親的莊園裡，騎乘小馬嬉戲。Josephine 身世富裕尊貴。她的世界跟大多數平常人的生活截然不同。她屬於上層或中上階層，優勢的少數。 Josephine 和她五個姐妹、兩個兄弟都受過優良教育。父親聘請家教，教他們語言、文學、經典和史學。小孩子們彼此討論爭辯。女人能受如此教養，真是非比尋常。當 Josephine 長大後，她愈來愈覺困惑。她不知道其生活重心為何？她尊敬父親，希望自己也能像他一樣。 她說她的父親「竭盡己能為眾人謀福祉」。他辛勤工作，試圖找出公平管理田園和工人的新方式。Josephine 也想幫助他人，但是她不知道如何使自己成為有用的人。她覺得空虛。她自己說她的靈魂「深度不滿」。 她可以過著富貴榮華的生活，卻在靈魂上深度不滿? 那不是傻瓜嗎? 就像朱震和建勳一般，家境富裕優渥，卻志願到街頭來風吹日曬雨淋。 在 1852 年，Josephine 嫁給George Butler，牛津大學的講師。George 能分享Josephine想成為對他人有用的深度關懷。他們住在牛津。他們共同擬定致力於教育他人的未來計畫。他們想獻身於教育改革。Josephine 婚姻美滿。在婚姻前五年，她忙著教養子女和管理僕人。 然而，Josephine 發現在牛津生活困難。跟George 一起在牛津工作的同事，一點也無法理解Josephine。每當她丈夫的朋友在 George 家一起喝下午茶時，Josephine 要做大多數中上階級家庭主婦所做的事情，準備茶點等等。但是她也會做些大部分家庭主婦不會做的事。當男人的聊天轉到政治或女人處境時，Josephine 就會加入討論。這真是令人震驚。一般認為此階級的婦女不能談論有關性和政治的事情。這些議題對女人「不適合」。George的朋友和同事都不知道如何面對Josephine。他們覺得很尷尬。 他們所受的驚嚇還不僅止於此。當Josephine 聽到，一個女人因謀殺自己的嬰兒入監時，她非常震怒。每個人都知道嬰兒的父親是牛津Balliol 學院的講師。那個女人非常貧窮。每個人都知道這個男人拒絕贍養那女孩和小嬰孩。Josephine 跑去找Balliol 學院院長。她要求，院長出面挑戰，要求那孩子的爸爸負起責任。Balliol 院長拒絕做任何事。Josephine 不放棄。她和George 讓那個女孩子在家裡幫傭。這更是令大家嚇一跳。Balliol 院長深表不贊同。他寫道： Josephine 卻不這麼認為。她認為像這樣的女孩子，剛開始一點都不是「罪犯」Josephine 開始認為這樣的女孩是「受害者」。 […]
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