2012 年起，網路上出現了名為「羅輯思維」（你沒看錯，就是沒有走之旁的羅）的知識性脫口秀自媒體。
該節目常透過講述歷史，試圖詮釋現在社會的際遇；短短 3 年，已經發展到破億人訂閱觀看，甚至從一個賣書的本業擴展至自行出書（還出了 5 本），對於喜歡聽故事、講故事，並希望普及歷史的老ㄕ來說，那也是相當有吸引力的。
所以當「羅輯思維」的第三本書──《成大事者不糾結》有正體字出版，我是立馬買了本來參詳，看完之後，我覺得……這書基本上可以不用買了！
書商估計看到這，都快昏死過去了吧？
別急，事出必有因，老ㄕ這就說說如此評價的原因。
平時有收看「羅輯思維」的朋友，就別期待從這本書挖到什麼新觀點，因為它是挑選了 12 期的網路節目，將其中的文字稿修飾過出，其中內容，按「羅輯思維」主持人羅振宇（又自稱羅胖）的說法：「上網出門左轉就可以看到。」
所以對於已經看過影片，或是對「看書」本身沒有興趣，甚至會頭疼的朋友，就不用特地花大洋、掏銀子的購買實體書。在這個資訊發達的時代，自己上網看影片，或是下載 app 聽音樂都是種選擇。
（當然若想要證明是個貨真價實的羅粉，或是對觸摸書本翻閱感到享受的「看書」份子，那可以自動忽略老ㄕ上述的說法）
但對於沒有收看「羅輯思維」的朋友，老ㄕ真是推薦：「把書買回去讀讀看吧。」
一方面，看影片頗花時間（ 1 期節目大約 45 分鐘，看完 12 期約花 540 分鐘，但本書用語淺白，容易閱讀，估計不花 6 小時就能看完一遍)；而「羅輯思維」談論的主題五花八門，難得人家已經整理出一個主題方便閱讀，也真的省去在網路上找對應影片的麻煩。
（不過老ㄕ還真自找麻煩的，把每個章節所對應的網路影片查了出來。啊？問我是哪 12 則影片？開玩笑，要是說出來，書商沒準就跑我家砸雞蛋抗議本人破壞生意了。）
另一方面，如同前面所提，書中的 12 則故事扣準了一則主題，而這則主題與你我息息相關，那就是……如何面對這變動的世界。
以書中的舉例，碩博士生以往被視為有知識地位及有薪水保證的象徵。可如今呢？
花了許多時間精力投入學術獲得高端知識，碩博士卻要面對不怎樣的起薪，甚至失業危機。由此看來，「好好讀書就有出息」這個以往實用，現在卻不管用的價值觀正在瓦解，那請問：當、事、人、又、該、怎、麼、辦？
同樣的狀況，相信在其他行業也正在上演，以老ㄕ自己身處的教職為例。
以前修讀教育學程的師培生，一畢業就有正式工作，之後乖乖教書，就能有穩定收入及不錯的退休待遇；但現在的師培生那叫一個慘，在少子化越趨嚴重的情況下，正式工作開缺銳減，導致流浪教師滿街走。就算好不容易當上正式教師，也許哪一天就因人力過剩，而被迫調職甚至被解雇。
教職不再是以往的鐵飯碗，身處其中的第一線教育人員該如何是好？
聖經曾說：「日光之下無新事。」我們今天所遭遇的變動處境，其實前人早有類似的經歷。英國作家艾倫狄波頓說：「歷史教導我們：事物並不恆常，它們總在改變。我們現今最需要的是『好主意』，而這在歷史中俯拾皆是。所以好的歷史能給今日帶來靈感、勇氣與慰藉。」
「羅輯思維」的《成大事者不糾結》就是透過歷史上同樣面臨變動處境之人，以他們的經驗，試圖去回應變動日趨激烈的如今。本書尤其難得的，是他們透過扎實的資料整理，先建構出歷史人物身處的背景及處境；接著以淺白的文字、流暢的敘事節奏，很快的讓讀者輕鬆了解人物的性格、處事的方法、人際交流間的眉角、還有最後成功及失敗的原因；而羅胖本人在故事後段的解讀，則引導我們持續去面對問題以及思考。
以書中最推崇的曾國藩為例（12 則故事，只有曾國藩佔有 2 則；而本書書名，也來自於2014 年 41 期的影片，專門頗析曾國藩的成大事者不糾結，可見羅胖有多愛他），那時太平天國勢力正盛，本來只是讀聖賢書的曾國藩就被捲入了動盪的風暴。
曾國藩 （Source: rocidea.com/）
人家很有才能嗎？
對不起，曾國藩不擅軍事，不僅他自己講：「我有滅賊之志，但無用兵之才。」當時人幫曾國藩的湘軍整理戰績，發現幾乎拿不出什麼漂亮戰績出來說嘴。人家很有資源嗎？
看看曾國藩帶兵的過程，那真是一個「慘」字來形容。皇帝給不出軍餉又不喜歡他，身旁的戰友幾乎自掃門前雪，沒事還在他背後捅兩刀（左宗棠一天到晚跟人說曾國藩笨、本為下屬的沈葆楨死活不肯為上司籌辦軍餉），曾國藩很多時候只能靠自己。人家際遇好嗎？曾國藩一生都遇到苦差事，太平天國作亂他要負責、洋人鬧上門了他要負責，甚至中央鬧出政變他這地方官竟也要負責的出來表明態度。
既非天才、本無後盾、一生也不特別走運，可曾國藩最後還是熬出頭，不但因軍功獲得侯爵的地位，還因處理洋務得當，穩坐號稱「疆臣之首」的直隸總督官位。而後事人一提到曾國藩，各個都說他是名臣，對其推崇之志。
如果你被我上述的文字勾起了興趣，那老ㄕ能告訴你：「《成大事者不糾結》就是這樣勾起你想看下去的慾望。」而在閱讀後，讀者會發現，它無愧於自己喊出的口號：「有種、有趣、有料。」
捧人的話講完，秉持「羅輯思維」的精神，老ㄕ接下來要說些話好提醒《成大事者不糾結》的讀者。
第一，我們不是書中的任何一個主角，而是獨特的自己，所以別認為能完全複製其中的成功或失敗。像是受羅胖推崇的李鴻章，此人在書中展現機巧應變的才能，如果不是天生反應快、心思周慮，勉強學習的結果只怕事情沒解決，還惹得一身麻煩。
李鴻章 （Source: mychistory.com）
那讀者說：「我學羅胖舉的另一人物──曾國藩，老實的待人處事守本分。」那又有問題了！人家曾國藩之所以能熬出頭，是學習到了忍耐，吃再大的虧也能承受，並調整步伐誠懇且扎實的面對問題解決。要一個心理素質不夠的人學習曾國藩模式，只怕沒多久就崩潰的一蹋糊塗。
其實若是照表操課，很明顯的就與「羅輯思維」提出的變動性相衝，《成大事者不糾結》只是點出問題以及對過往經驗提出評價。在我們對前人有所感悟之際，重要的是，認清自己並對未來要前行的方向做出相應的調整。
第二，「羅輯思維」一再強調，他們秉持著保守主義。何謂保守主義？按羅胖自己的說法，就是不信事情會一夕之間改變，所謂的改變，是按著現實的許可性，日趨一寸地慢慢「拱」出來。
老ㄕ不會說這樣的想法或模式不正確（因為從《成大事者不糾結》中，已經看到許多帶有保守主義色彩的人成功的案例），可若全按「羅輯思維」的保守主義思維分析事情，那也是很危險的。
有道是：「盡信書不如無書。」前面也提過，別人的成功不一定適合自己，再換句話解釋，如果保守主義真能解釋一切，那麼世界上就不會有如此多的主義存在。如果看官想成為書名所提的成大事者，那真的別糾結在單一的思考模式上，而是先了解一種模式，然後用最適合自己的方式使用，如此或許更能有所得。
第三，看官們如果想：「喔？這本書難不成是我解決現在困境的苦海明燈？趕快買一本！」老ㄕ會說：「沒那麼簡單。」因為如果凡事真的都有辦法解決，「困境」這樣詞彙也就不會出現了。
當用盡了方法，但「成大事」卻遙不可及時，還能怎麼辦？
其實書名的下半截已經提供了一種答案：「不糾結。」《成大事者不糾結》的內容，與其說是提供解決方案，不如說是提供一種態度或精神。身處困境，但盡其力，勝固欣然，敗亦可取。更白話來講：「能做得盡量做，真的無法可施，那也學著欣賞自己的處境。」如此說來，這本書除了務實及新穎的探討，似乎還多了些感性的瀟灑。
講了這麼多，最後還是用簡單幾句話結論吧：
本書很有看頭，本就喜好歷史的人可以從其中認識歷史活潑有趣的一面；對歷史不帶感的人，也還是買一本當投資自己，因為你可以學習用不同以往的視野去見識的更多。