許多成語，平常要表達的時候很通順，但若要切換成台語表達時，是否會有「卡卡」的困擾呢？
在以台語交談時，或許會因為不習慣思緒跟嘴邊的話有所中斷，當語句中出現一個卡住的成語或冷僻詞彙時，很自然的就會「偷懶」直接轉換成華語，但事後回想，很多詞彙其實再多思考一下，還是明明可以轉換成台語的啊！
就譬如想要吃台式馬卡龍的時候，會這樣說：「我想欲去買『台式馬卡龍』來食。」這裡的「台式馬卡龍」可能是因為不曉得台語該怎麼講，也可能是知道、但不習慣或腦中還在搜尋解答，偏偏嘴邊這時已經吐出華語答案「台式馬卡龍」。但如果曾經看過我們「台語原來是這樣」單元的，應該就知道該怎麼說了，沒錯，答案是「麩奶甲」（hu-ling-kah）。
所以平常的確要擴充詞彙量，而且是要常思考，待溝通時就能很快速地將詞彙搬出來運用。
平時我跟太太開店作生意，多少會遇到一些對台語感興趣的客人，我們有一位熟客，姑且稱之為阿龍吧，阿龍在某次來店裡，便開始替自己立下了一個規定，便是只要他進店裡就得保持全台語的狀態，我們也被要求加入了他這場「遊戲」。勝負就是每次的台語對話中，出現一次華語，就畫上一個記號，看哪一方是今天劃上最多記號的，那麼下次去彼此店裡消費就得給予一定的折扣或贈送（阿龍也是作生意的）。
想開始，阿龍認為我跟香香，夫妻倆以二對他一人，這種看誰先出差錯的比賽，人數多反倒不利，這如意算盤大概他也盤算過。但我跟香香兩個人，平時私底下便是以台語對談居多，雖然遇到很多詞彙偶爾也會「偷懶」切換頻率到華語去，但面對一場全台語的「遊戲」狀態，只要上了發條雖是二對一，許詞彙我們不是事先就掌握好，就是遇到突然不會就採換句話說的方式繞道而行。
某天阿龍忍不住對香香說：「你根本是『愛屋及屋』，台語才會進步遐濟。」言下之意是，香香自從和我交往後才開始練習台語，甚至作起了台語圖文創作，婚後更是進步神速。阿龍說完這句話後，拍了 下櫃檯桌面，我們也在紙條上劃做了新的記號。
那句「愛屋及烏」，台語又該怎麼說？
愛屋及烏，因為愛一個人而連帶鍾意他屋上的烏鴉，語出《尚書大傳．卷三．牧誓．大戰篇》：「愛人者，兼其屋上之烏。」比喻愛一個人而連帶地關心到與他有關的人事物。
話說回來，台語該怎麼表達這句「愛屋及烏」呢？答案是「惜花連盆」（sioh hue liân phûn），原句為：「惜花連盆，疼囝連孫。」（Sioh hue liân phûn, thiànn kiánn liân sun. ）因為喜愛花朵，而連同插飾花朵的花盆都一同喜愛了；因為愛子也連同疼惜孩子的小孩、自己的孫子。其實，無論是單獨拆解成「惜花連盆」或是「疼囝連孫」，都算是「愛屋及烏」的台語很直白的說法。
花朵與花盆的關聯是很微妙的，究竟是因為花朵而襯托出花盆的美，還是反過來的互補呢？原本我也認為花跟盆栽毫無關係，店裡有一束百合花因高桶花盆的襯托，無論是高度或顏色對比，都讓花火更顯迷人。只不過這個「惜花連盆」講的是花，不曉得其它植物或樹木類呢？中小型的造氧植物諸如虎尾蘭、常春藤、黃金葛等等，或許還有個「盆」可愛屋及烏，那雄偉巨大的樹木呢？
這不禁讓我想起位於台南的一座公園，這座公園戰前稱台南公園，戰後被改稱中山公園，2000 年後又再度更名為台南公園。在日治時期，這裡身兼熱帶實驗林，所以保有許多珍貴老樹，小時候對此的記憶便是台南市市圖總館、防空洞、溜冰場，後來某次發現了碩大古老的雨豆樹及菩提樹，得意外知這兩棵樹都已超過百年，才驚覺：「原來，台南公園的歷史這麼悠久！」這下才「惜花連盆」漸漸對台南公園產生好奇，原來，樹木植物的「盆」可以擴展到整個區域，都是愛屋及烏的影響事物。
原來台南公園內的雨豆樹，從清時期便有了，而文元溪源頭的燕潭，最後因無法繼續通航，而成為歷史美景「燕潭曉月」，而日治時期因推行市區改正，類似今日所謂的都市計劃，才開始營造公園的雛型。而記憶中陪伴我們長大的台南市圖總館，原先也不是在台南公園內，早在日治時期，1920 年便設立了，地點就在台南公會堂後吳園方位的位置處。
吳園又名「樓仔內」，是清時期經鹽致富的吳姓士紳所建立，故名「吳園」，府城有句諺語說：「有樓仔內的富，也無樓仔內的厝；有樓仔內的厝，也無樓仔內的富。」傳達了吳園其主人的富有。不過到了日治時期，產權歸台南廳所有，1911 年在吳園南邊建設了台南公會堂，附近又增加了日式料亭，西南方更建設了當時的豪華旅店「四春園」，到了1920年，更在西北方、今日吳園背面建設了台南圖書館，到了 1922 年更是在北邊設立了台南市水浴場，不難想像，這個區塊在當時坐擁圖書館、四春園、料亭、水浴場，是怎樣的地段了。一直到戰後，台南圖書館才遷移至今天台南人記憶裡伴著長大的地點，台南公園內的那個市圖總館。
這些來龍去脈，說來神奇，竟是因為台南公園內的百年老樹，促使我「惜花連盆」而進一步關注台南公園的故事。事後，每當經過公園內百年老樹前，總後想像老樹在這片土地默默觀察來來去去的人們，記錄了許多歲月的故事，不曉得百年之後經過這老樹的人們，他們又會怎麼追尋跟看待現在的人們及歷史呢？