作者：李彥勳（臺大物理所研究生）
筆者在國中時期即拜讀過司馬先生的作品──《項羽對劉邦：楚漢雙雄爭霸史》，當時讀來，只覺得歷史小說比起教科書上的歷史要生動得多，事實上理當如此。而同一時期，也曾讀過陳舜臣先生的大作──《小說十八史略》，這兩位先生的筆法都是將個別人物的趣聞軼事極盡蒐羅之能事，因此在瞭解該人物對歷史的影響之前，讀者們就可以推想該人物的性格和行事作風究竟是如何等等。也因為如此，使得歷史能在讀者心中建立一個與人物互動的平台而饒富趣味！
《小說十八史略》遠流出版。
不過說來慚愧，坂本龍馬在日本歷史上赫赫有名，筆者卻在拜讀司馬先生的《龍馬行》之前，只略知這名號，並不清楚其確切事蹟，對於明治維新等日本歷史上如此重大之事亦不甚了解。
現在想來，也許並非壞事，如此一來，便能不帶任何成見地完完全全將自身置入司馬先生所設計的「劇場」中，陪著主角坂本拜師學刀、遇黑船來日……。
司馬先生光是描述未走上維新道路前的龍馬，就用了近兩本的篇幅來書寫。其中筆下的龍馬，個性、遭遇無一不讓人印象深刻，也可以想見坂本龍馬在日本人心目中的地位，大概就有如孫運璿先生之於台灣吧？
不！恐怕有過之無不及，書中許多地方可以看出作者對於主角的尊敬。司馬先生以他慣用的筆法，用各式各樣的事例，像雕刻般，一筆一刀鉅細靡遺地將坂本龍馬的形象刻劃出來。
龍馬不但不拘小節、也不修邊幅（不愛洗澡在書中被提起許多次），更不服從權威的價值觀。另外還有一點非常有趣，作者提到：「從未對任何事物特別執著。」對此描述的事例是指龍馬與重太郎的比試刻意輸掉，筆者認為這其實反映出了龍馬那有彈性的思維，以及宰相肚裡能撐船的器量，與當時日本的武士風氣是大相逕庭的，配上他由始至終，該懼不懼、該屈不屈的精神，龍馬往後能隻手改變日本歷史的走向便不難想像。
說來可能難登大雅之堂，其實在筆者閱讀第一、二冊時，龍馬的形象在筆者心中，不知不覺與漫畫航海王的主角──魯夫聯結起來，同樣地不拘小節、對自己的未來充滿自信，讓人不禁好笑的是，同樣也都不太會說謊。
讓筆者實在懷疑，是否日本民族心中的英雄就該有如此形象？開卷即有一段令筆者最有印象，在此節錄如下：
「乙女（龍馬姐）到龍馬房間通報這個好消息。」
「龍馬，你可開心拉，藩裡批准了哪！」（指批准龍馬可赴江戶學刀）
「喔，咳！」
龍馬嘆了口氣。
「怎麼啦？」
「那裡本來有一隻跳蚤，我撲過去，牠就逃到書桌下。我也不甘示弱，立刻鑽進桌下，沒想到那隻跳蚤竟跳進我嘴巴！那味道好怪啊！」
說著還傻呼呼地笑了。
「這孩子果然不太正常啊！」
這整段乍看之下讓人覺得不知所云，即便以小說的角度而言，甚至有點過於零碎，可筆者認為這便是司馬先生筆鋒的魅力之一。
這隻倒楣的跳蚤遇上的是一個已經十九歲的大男孩了，理當算是個「懂事」的年紀，卻還如此小孩心性，更令人驚訝的是，龍馬似乎不太在意他能否去江戶學刀，好似這事與他無關，而此時的他眼中只有注意到那隻跳蚤。後續還有很多事例，司馬先生似乎想不斷強調龍馬是個活在當下的人，他的視野不會因為外在的環境而受到改變。
龍馬只想走龍馬的路，旁人學不來，更無法勉強龍馬去走符合眾人期待的路。
「上喜撰驚醒太平夢，只消四杯即夜不成眠。」
西元1853年，還未有任何維新思想的龍馬早期生活中發生了一件大事，這件事為當時的日本帶來前所未有的震撼，也從此改變了龍馬的一生。
培理（Mather C. Perry）的黑船來了！
書中的敘事來到此處，由司馬先生的筆中，不難看出當時日本政權──幕府應對此事的手忙腳亂，可能也肇因於當時的政治體制類似於中國周代的封建體制（與中國不同的是，統治天下的並不是天皇，而是幕府德川氏的將軍），鎖國已三百年的日本，見到黑船大約就像現今見到外星人一樣吧。
1854年的繪製的黑船圖。
（Source: wikipedia）
整個幕府上上下下無一不驚慌失措，培理只是進行測量工作都讓警備軍嚇得魂飛魄散。但看看司馬先生如何描述龍馬……。
龍馬的第一反應：「武市兄（武市半平太），黑船的事情我了解了。不過你身上有沒有吃的東西？」龍馬的反應總是出人意料，即便是身邊陪伴已久的志士朋友都為之訝異又無可奈何。
司馬先生又寫：
「簡直就像鯨魚幻化的妖魔。」
他瞠目結舌地望著浮在海上的四艘黑船。
「真希望我也能擁有這種船，即使只有一艘也好啊！」
真是太天真了。就像小孩想得到玩具一樣。
筆者喜歡司馬先生的文筆便來自於此，不斷地用對話、或內心的獨白，將人物的想法表露無遺後，再畫龍點睛，附上作者自身的看法，此舉不但不顯得累贅，而能補充讀者內心想像的不足，使得人物更加活眼活現地出現在讀者眼前，而更加欽佩龍馬。
所謂時勢造英雄，發生這樣的歷史大事，龍馬若同樣失神亂蹄，自然不足一提；若因黑船來日而立刻聯想到國家民族的安危，又顯得太過一般愛國志士的想法。而今龍馬之所以能在那樣兵荒馬亂、英雄人才輩出的時代當中鶴立雞群，自當有如此不同凡響的氣度，在這樣一件事情的描述中，坂本龍馬與其他志士立分高下。
司馬先生認為，龍馬之所以會投入尊王運動，多半為身邊友人所影響（如武市半平太），但最重要的轉捩點應是水原播磨介的從容赴義，本著一份感動的心情，書中的龍馬發出了慨嘆：「就以這把孤劍撼動歷史吧！」
不知這究竟是司馬先生的考證、抑或是小說情節的杜撰，讀到這裡，與前面書中的描寫，筆者不禁又作了另外一聯想──項羽。
項羽在看見始皇嬴政的巡幸隊伍時，便語出驚人地說：「彼可取而代也。」這和劉邦的氣勢又不同了，同樣的情形，劉邦說的是：「嗟乎，大丈夫當如此也！」劉邦只是基於欽佩和羨慕而想成為那樣的人，而項羽和龍馬自信地認為自己將是可以改變現狀、改變歷史的人，與劉邦的出發點截然不同。有意無意間，司馬先生或許想將項羽及龍馬連結在一起吧。
隨著故事的進行，龍馬對於漢學、西學、甚而民主憲政等等議題開始學習，而再也沒在刀術上有更進一步的研究，不知不覺又與項羽的「劍一人敵，不足學，學萬人敵！」相互呼應。
司馬先生對於項羽當然不陌生，日本研究司馬遷《史記》的人更是多如繁星。司馬遷對於項羽的評價，肯定也影響了日本許多文史工作者，司馬先生想必也是其中之一，在坂本龍馬身上似乎可以看到項羽的影子。
史記日文版。
（Source: buyee.jp/ cando19600925）
《龍馬行》前兩冊敘述至龍馬脫藩為止，這也是龍馬另一人生大轉捩點，此二冊中，司馬先生已將坂本龍馬這個人由各個角度，栩栩如生地描繪出來。
讀者在閱讀至此時，如對於後續歷史較不熟悉的話，司馬先生其實已提供了相當完整的背景資料，可讓讀者們試著去猜想龍馬對於後出的史事會有何反應，甚至可以推測歷史的進展。除了享受讀小說輕鬆愉悅的樂趣外，更可以猶如推理、研究，來看看歷史是怎麼給人們教訓及啟發的！
本專輯為「說書 Speaking of Books」和遠流出版社共同合作的專題。
