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1950 年代，臺灣地圖中的反共大業
作者：林果顯 想像一下，活在網路世代的人們穿越到 1950 年代的臺灣，如果想要查閱外國地圖時，會發生什麼事？ 首先，當時當然沒有網路地圖，外國地圖也極為少見。就算神通廣大，找到了收藏於少數政府機構或研究單位的外國街道圖，也不會有即時街景，得知目的地的外景、距離，更別說是隨意放大縮小了。...
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刈包、電唱機和下午三點的巴爾札克： 以山水亭為中心的四〇年代文藝圈
作者：中大雞排博士 由文藝的角度去觀察社會的事象，換句話說就是對社會日日的現象加以 「文藝的」批評。 ——張星建...
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每年扭出 300 億日圓產值的日本，其實不是「扭蛋」的發源地？
爽快的投入硬幣，命運的旋轉路徑，「ガチャ―ガチャ―（Gacha gacha）」，一個個像是下蛋般的驚奇，等著人們打開蛋殼，喀的一聲有人破涕為笑、不服輸的再戰一次。從便利商店到玩具專賣店門前，總能看見不同年齡的男女，同樣在短短幾分鐘內，感受到心情的天堂與地獄。...
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成吉思汗究竟是「上帝之鞭」，還是「一世英帝」？
作者：蔡偉傑 如果要票選在世界史上影響最大以及最具爭議性的帝王，我想成吉思汗應該有機會排入前三名。過去成吉思汗與他一手建立的蒙古帝國在歷史上的評價一直相當兩極，即便在其故鄉蒙古亦然。...
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今日臺北繁榮的大安區，在過去竟是座大水池？
大安區街景（Souece: bangdoll@ Flickr） 「水池已經消失，但痕跡留在地名裡。」 忠孝復興站位處臺北市的繁華商圈，是臺北捷運最繁忙的車站之一，並且與 SOGO 百貨間有地下道連通。如果你從地下道走到地上，在 SOGO 忠孝館鄰近電梯的西側門前稍微駐足，你會看到角落花壇中有一面鋼製碑文，題名為「奠基紀念文」。...
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【野生歷史】謝金魚：閉上眼睛，跟著我一起到遙遠的唐帝國走一趟。
我想大家小時候應該都看過一些民間故事、寰宇搜奇之類的東西吧？ 通常是厚厚的、舊舊的，像字典一樣，被放在某些陰暗的角落裡。我小時候超級喜歡閱讀這些看來荒誕不經的東西，感覺像是一個來自遠方的陌生人，神秘地在耳邊說著不為人知的故事，由此，我得到了許多知識，也得了近視。...
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兒時讀過的故事《格理弗遊記》居然不只是童話？
常被忽略的「翻譯」 如果認為「只要精通兩種語言，即可勝任翻譯的工作」，那就誤會大了！例如，曾被譯得面目全非的《格理弗遊記》（Gulliver's Travels），在在突顯了翻譯的重要性。中研院歐美研究所的特聘研究員單德興認為，若要讓大眾得以接觸美好的外文作品，也讓原文作者的才識為人欣賞，翻譯時便不能忽略深藏其中的「文化脈絡」。 《格理弗遊記》 圖片來源│Boston Public...
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辜顏碧霞——1940 年代臺灣文藝界的一抹雲彩
作者：林于煖 在認識 1940 年代支持著臺灣文藝界的餐廳老闆和書店經理後（請參考〈刈包、電唱機和下午三點的巴爾札克：以山水亭為中心的四〇年代文藝圈〉），讓我們把目光從男性轉到女性扮演的角色身上。...
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征服世界後的成吉思汗，該如何決定自己的繼承者？
作者：傑克‧魏澤福（Jack Weatherford） 蒙古人摧毀掉許多城市，這點毋庸置疑，但過去史家所斷定遭屠殺的人數，卻不僅是誇大或虛構，而且還很離譜。 波斯編年史記載，在你沙不兒一役，蒙古人所殺掉的人數，不只多且驚人精準，達一百七十四萬七千人，超過也里城遇害的一百六十萬人。朮茲札尼，這位可敬卻強烈反蒙古的史家，則提出更為離譜的說法，稱也里城總遇害人數達兩百四十萬。...
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從石榴裙到七破間裙，武則天如何一步步突破唐代性別玻璃天花板？
在中國史上，武則天是空前絕後的女皇，她的事蹟太過傳奇，以至於到了 1300 年後的今年，許多影后級的女星都以飾演武則天作為人生中的重要里程碑。經過各種電影電視戲劇的演繹，武則天霸氣殘忍的形象深入人心，甚至人們在議論某些女性主管或者長輩時，會以「她根本就是武則天」之類的說法，來表示這個人有多難搞。...
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【特輯導言】劇・戀：好劇團 x 陳錫煌傳統掌中劇團《穿紅絲緞的少女》
故事與臺中國家歌劇院首次合作，推出《劇・戀》特輯，每齣演出搭配延伸閱讀，從藝術表演中照見歷史。 各自平行的人生，因為一場偶遇而有了交集。年老的布袋戲藝師阿文師與年輕的禮儀師葉月凰在翰海人生的偶遇，勾勒出的動人故事。《穿紅絲緞的少女》由知名劇作家施如芳操刀，國寶藝師陳錫煌領銜主演，導演伍姍姍應用人偶同台相互輝映的手法表現，讓劇中一幕一幕的故事，在情感奔流中感受到理解與慰藉。 照片 臺中國家歌劇院 提供...
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征服世界後，忽必烈用來統治龐大帝國的利器是？
作者：傑克‧魏澤福（Jack Weatherford） 忽必烈和他的祖父一樣體認到，制定嚴明的法典是讓政府能有效管理的關鍵。...
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揭開男性文人觀點，白居易筆下琵琶女的真實生活樣貌為何？
唐代燦爛光輝的文學史上，女性所佔的比例相當低，而這些躋身於唐代文學史的女性，又以后妃女官、妓女和女道士三類為最大宗。 造成這個現象的原因，是唐代的仕宦千金不能將自己的詩文外流，甚至是公主、郡主、縣主…….等皇室婦女也不例外，上層社會中，唯有后妃如武則天、上官婉兒或後期的女官宋氏五姊妹之流，能夠以凌駕官僚系統的姿態，留下她們的作品。...
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中國主張的「九二共識」是什麼呢？
1992 年 10 月 26- 30 日，海基會與海協會在香港進行工作性會談，一直到 12 月中，在海協會的堅持下，雙方對「一個中國之原則」反復交換意見，始終沒有討論出雙方都能接受的協議。從雙方公開的電話與書信交換來看，兩會各自提出了「一個中國」口頭聲明的具體內容，但並沒有就對方聲明的具體內容達成協議或共同認識，也沒有按 1992 年 11 月 3 日海協會電話建議作進一步協商，最後也沒有發生 11...
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臺灣人文學夢的領頭羊之一：呂赫若
作者：坂理裕敬 人們會稱呼呂赫若是「才子」，是因為他跨足多種文藝領域且都表現不俗，造詣甚高，才華過人（怎麼似乎有點像現代的斜槓青年）。《台北歌手》自然第一時間是把注意力放在了他的歌手身份上，但是就算如此，也依舊無法忽略呂赫若在其他領域的活躍，特別是文學。...
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她是窩闊台的曾孫女、一位戰勝無數男子的蒙古公主：忽禿倫
作者：傑克‧魏澤福（Jack Weatherford） 1271 年左右，蒙古帝國如日中天之時，年輕的馬可．波羅隨著才剛從蒙古都城北京回來的父親、叔父，從威尼斯再次啟程前往北京。 成吉思汗所開啟的征服時代已經結束，絲路的形貌雖與他當初的構想大相逕庭，不過仍是旅行隊、商人、外國貨物絡繹於途的繁榮幹道。馬可．波羅從地中海走陸路，順利抵達忽必烈的蒙古汗廷，全程幾乎都於蒙古帝國境內，而且接受蒙古士兵的保護。...
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測繪國土，鳥瞰臺灣：日治時期的地圖繪製
作者：謝維倫 清代的臺灣地圖是傳統山水畫式，重點放在地景地貌、人文景觀等「示意」，受限於測繪的方式，地圖無法顯示準確的位置、距離等，必須依賴文字的輔助，以近現代的地圖科技的觀點來看是相對「落後」的。1895 年日本軍隊進駐臺灣以後，引進三角測量方法及工具，才展開臺灣近代地圖的測繪工作。...
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說曹操，曹操就到，但到的是哪個「曹操」？
作者：果子離 曹操是複雜的人，是富有爭議的人物，集多種面貌於一身，評價兩極，性格多樣，以他為主角的傳記、文學作品很多，以致到如今近兩千年來蓋棺還不一定能論定。 說曹操，曹操就到，但到的是哪個曹操？ 是文采翩翩、才華揚溢的曹操？還是金戈鐵馬、衝鋒陷陣的曹操？是雍容大度、豪氣沖天的曹操，還是陰刻殘酷、殺人不眨眼的曹操？是工於心計、深藏不露的曹操，還是浪漫多情、個性率直的曹操？...
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為什麼文藝雜誌這麼重要？——文學雜誌與呂赫若
作者：坂理裕敬 為什麼雜誌這麼重要？ 在上一篇〈臺灣人文學夢的領頭羊之一：呂赫若〉裡，我們介紹了所謂「文壇」的形成，必須要靠作者、出版社、讀者、專業讀者（評論家）這幾種角色才能共同組成。但是，有了人物，還必須要有能讓人物活動的舞台。就像是上個世代的讀書人們活躍於廣播電視等媒體、當代的意見領袖與網紅們活躍於臉書、IG 等網路空間一樣，日治四〇年代的這些「文壇」中人也需要活躍的地方。...
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第一三七號：一場越界的國際野餐，竟然意外促使柏林圍牆倒塌？
大家好，我是 Mr Holiday。 這幾年來因為「TLC 台北野餐日」的帶動，野餐變成一個很受大家歡迎的活動。但是大家知道歷史上有一個野餐活動，最後改變了國家的命運嗎？ 一切都要從 1989 年開始說起。當時歐洲仍然分為東西兩個陣營，中間由「鐵幕」（Iron Curtain）分開。 蘇聯解體前的東西陣營以及鐵幕（圖片來源） 在波蘭之後，匈牙利也開始蠢蠢欲動想脫離鐵幕，在 1989 年 1 月 23...
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