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振興經濟誰來主導、民主制度如何拯救？「印尼歐巴馬」帶領下的新印尼難題（下）
上篇：振興經濟誰來主導、民主制度如何拯救？「印尼歐巴馬」帶領下的新印尼難題（下） 作者：戴維信 身份政治：保守伊斯蘭力量之下的印尼民主發展 佐科威治下，國家經濟發展路線出現分歧，但這種矛盾不如身份政治對立深刻尖銳。明顯例子之一，是 LGBT 社群更受抨擊與擠壓，國家對此視若無睹，社會亦不加以制止。另一方面，有關國家未來應當世俗化還是伊斯蘭化的問題，亦成為印尼社會與政治矛盾的根源。...
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尤金・史密斯，一位以紀實之名、化真理為偏見的攝影家──《浮與沉》
山姆・史蒂芬森（Sam Stephenson）著，吳莉君譯，《浮與沉：攝影家尤金・史密斯的傳奇人生》，臺北：原點出版，2019。 作者：張世倫（藝評人） 藝評家約翰‧伯格（John...
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守護文化資產的力量──〈文化資產保存法〉
作者：康芸甯 你覺得文化資產離我們有多遠呢？ 光聽這個名詞，就覺得好生硬啊，令人不禁昏昏欲睡…到底跟我們日常生活有什麼關係啊？我們為什麼需要去了解它呢？ 你有想過有一天當你的好朋友小明在他自家後院蓋房子，地基挖阿挖的，不小心就給他挖出了一顆閃閃發光的史前陶罐，唉唷喂！出乎意料地，他就這麼遇見文化資產當中的古物了！...
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酸酸甜甜的「梅酒」，最初的起源相傳與日本戰國名將上杉謙信有關？
「夏日午後的長廊，雙腳懸空坐在廊邊面對綠蔭的庭院，手裡拿著一杯去年釀製的梅酒，『叮』的一聲，頭頂上的風鈴解除煩憂，伴隨著酸甜的滋味，嚐盡人生百態。隨著冬季的到來，又讓人想起加入熱水暖胃的梅酒，讓人一覺到天明。」 沒有什麼比梅酒更能代表日本家庭的味道了，宛如電影《海街diary》的 4 姊妹，望著母親出生那年所種的梅樹，喝著外婆留下的陳年梅酒，日本每一戶人家，都有著屬於自己的梅酒記憶。...
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民國時期，以西藏為己責的巾幗英雄──劉曼卿（上）
去歲，全國統一，訓政開始。然一年以來，對於西藏問題，未聞有何種之具體計畫。對於西康組織省政府，尤遲遲無期。索厥原因，良因由國內軍事尚未大定，而政府又無從明瞭康、藏現狀，蓋兩地隔膜既久，因為種種關係不許內地漢人入境。……故特呈請志願前赴康、藏調查。 ──劉曼卿 劉曼卿（Source：Wikipedia） 1927 年，21...
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你以為早百年前臺灣人只留日？大錯特錯，臺灣的留美學生比你想像還多！
喬治華盛頓大學吉祥物河馬。 喬治華盛頓大學（George Washington University）創立於 1821...
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改變了美國黑人民權運動的金恩博士，也意外觸動北美臺灣人的黨外遊行
金恩紀念碑，猶如人權長城。 我 2011 年到華府，剛好是小馬丁路德金恩紀念碑（Martin Luther King Jr. Memorial）落成的那年，也是美國史上第一位非裔總統歐巴馬主政的年代。 金恩紀念碑有一段狹道，設計概念來自他最著名的演講《我有一個夢》（I Have a...
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旅美留學生和國民黨人在白宮前用日語過招？──1970年的臺灣自決遊行前夕
白宮對面的拉法葉廣場。 每次經過白宮前面的拉法葉廣場（Lafayette Square），每次都看見有人在那抗議。抗議儼然成為國民日常作息，有些人自搭帳棚，順便清掃四周環境，與廣場日出而作日落而息，毫無違和，唯一差別只是人數多寡、大場小場而已。...
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一輩子研究悲傷的佛洛伊德，最後幫助他找到成功的關鍵是？
一說到精神分析的名人，大家頭一兩個會想到的，大概就是西格蒙・佛洛伊德了（Sigmund Freud）。 這位精神分析的創始人是二十世紀最有影響力的思想家之一，一直到今日，大家都還知道他那本有名的《夢的解析》、可能也知道他那不離手的雪茄菸，但是有件事你可能不知道，那就是當他在診療室裡看診時，通常都會有隻狗待在一旁。而到最後，這隻狗竟然奠定了一種全新的心理治療法。這到底是怎麼回事呢？...
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「這個世界有女巫，我們必須消滅她們」──十六世紀興起的歐洲獵巫熱
作者：林冠旻 「歐洲有兩大迫害時期，一在十六、十七世紀，一在二十世紀。」發生在二十世紀的歐洲迫害就是大家熟知的希特勒屠殺猶太人，那麼發生在十六、十七世紀的是什麼？ 木刻版畫《女巫圖》，由漢斯·巴爾東·格里恩於 1508 年繪製（Source：Wikipedia）...
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蓬萊弱水渡飛仙：謝文達和臺灣人的飛行夢
衣錦還鄉榮故里 1920 年 8 月 22 日，臺中豐原著名士紳張麗俊在日記裡記錄，他與士紳們一起到臺中車站迎接好友謝春池的兒子謝文達。謝春池的父親是前清秀才、參與過乙未抗日，謝春池自己曾任北屯庄協議會員（類似今日鄉鎮代表），和張麗俊等人同為中部著名詩社櫟社成員。 張麗俊日記還提到，地方士紳在葫蘆墩公學校（今臺中市豐原國小）替謝文達舉行了一場盛大的歡迎會。當天張派遣兒子參加宴會，直至傍晚才返家。...
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跳脫民族主義框架，重新認識二十世紀改變國際佈局的關鍵會議──《巴黎・和會》
瑪格蕾特・麥克米蘭（Margaret MacMillan）著，鄧峰譯，《巴黎・和會》，臺北：麥田出版，2019。 作者：任天豪（國立臺中科技大學通識中心副教授） 「巴黎和會」是臺灣的歷史教科書中，一定會出現的名詞。在此名詞之下，臺灣、乃至於多數的華人讀者大概會出現「山東問題」、「五四運動」、「祕密外交」、「美國總統威爾遜（Woodrow Wilson,...
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跳脫過去以男性為主的史觀，女性何時才站上歷史舞臺？
作者：林冠旻 喬治．歐威爾曾說：「誰能控制現在，誰就能夠控制過去。」隱藏史實、編撰歷史，為了迎合自己的正當性，這些慣用的手法，無論過去還是現在都一再發生。 喬治．歐威爾（Source：Wikipedia）...
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「實現平等比擁有權力更有價值」──臺灣的女性運動先驅呂秀蓮
「實現平等比擁有權力更有價值。」──呂秀蓮。 呂秀蓮是誰？這個問題的答案在臺灣應該無人不知曉，因為她是我國史上第一位的女性副總統。在臺灣從威權走向民主時代的奮鬥過程，身為女性的她積極參與，因此在臺灣政治史上，臺灣女性也寫下了獨一無二的篇章。 呂秀蓮不只在政治上有所成就，她在臺灣女權運動的戰績更是輝煌，從 1971...
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當年高雄的拆船業，其實是成就十大建設的大功臣之一？
為什麼夜譚十大建設會談到拆船呢？ 並不是因為造船前要先學會拆船，也不是因為中船場址旁就是過去的拆船基地，而是因為拆船業和鋼鐵等金屬產業有密切的關係。 高雄拆船業（Source：作者提供） 大家有想過鋼是怎麼來的嗎？ 所謂的鋼，是含碳量在 0.2%-2.1%...
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【名單之後】從落敗到特選，呂鐵州如何成為「臺展泰斗」？
呂鐵州 臺展第 3-10 回 府展 1~3、5 回 特選 臺展第 3、6 回 臺展賞 臺展第 5、6、7 回 臺日賞 臺展第 9 回 無鑑查 臺展第 4、7 回，府展第 1、2 回 台灣日治時期花鳥畫中的泰斗...
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獵巫時代已經離我們遠去了嗎？談談世界各地的「女巫」們
「現代」與「獵巫」這兩個詞擺在一起，或許會讓有些讀者感到矛盾，明明獵巫是中世紀的事，怎麼會跑來現代哩？世界上真的有女巫嗎？如果沒有女巫那「獵巫」不就只是個假議題嗎？ 事實真是這樣嗎？ 歐洲與猶太人屠殺 第二次世界大戰時，納粹德國進行了史上最殘忍的「猶太人大屠殺」，總受害人數高達 1100...
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【世界遺產故事】見證朝鮮棄明從清的「南漢山城」
1637 年正月 13 日，大雪紛飛的天氣映照著李氏朝鮮的國運。 國王李倧（仁祖）沒有興致慶賀新一年的來臨，只是憂心忡忡地擔心國家是否就此亡於自己手上。面對連月來的敵方迫降，李倧怎樣也想像不到，朝鮮竟可在不到一年間墮入危急存亡的險地。整起事件要追溯到去年 4 月。 愛新覺羅皇太極。 1636 年 4...
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讓宋高宗下定決心選定皇位繼承的關鍵，竟然是隻「貓」？
愛貓之心，人皆有之，古今中外皆然。 古人愛貓自然也不是什麼稀奇的事，宋代除了有個愛貓的司馬光，還有一個大家可能意想不到的人物，那就是──宋高宗。為什麼高宗是不為人知的貓奴呢？這一切還要從北宋的亡國說起。...
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