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同樣是「地震」國家，臺灣與日本的共同宿命──歷史上的震災
在《震識》還沒開始寫歷史地震題材前，我們發現了國立臺灣歷史博物館策畫了《「地震帶上的共同體：歷史中的臺日震災」特展》，當然要去參觀啊！參觀當日也有幸由策展人陳怡宏陪同導覽聊天，透過交流也多認識了更多人文角度觀點，由於本文為阿樹的觀展心得，免不了會透露一些展品資訊，不過，說不定讀完文章再去看展，會有更深的體驗！ 從臺日地震交集回推的歷史故事...
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揭開社會的黑暗面──臺灣黑幫的組織、地域和省籍情結
作者：鄭傑云 從經典港片《古惑仔系列》到臺灣國片《艋舺》、《角頭》等電影，彷彿可以藉這些作品一窺「黑社會」之間的權力鬥爭與生活方式，但所謂的黑社會組織真的如同大螢幕上描繪的這樣嗎？ 《古惑仔》電影劇照。許多人對於黑幫的想像多建構於經典的《古惑仔》系列電影。 什麼！管理黑幫組織也要 EMBA？ 在一窺臺灣黑社會組織之前，我們得先了解到並不是所有的臺灣幫派的分類都是相同類型。...
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香港歷史最悠久的學校──英華書院的前世今生
1818 年，首位來華的基督教傳教士馬禮遜（Robert Morrison，1782-1834），在馬來西亞麻六甲創建了今日的英華書院[1]。不久後，書院於 1843 年遷往香港，成為繼馬禮遜紀念學校（Morrison Memroial School）後，第二所由澳門遷港的世俗學校。適逢書院二百週年紀念，它除了是香港人所熟悉的 Band 1[2]學校外，馬禮遜的英華書院又有什麼樣的時代意義呢？...
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從日本時代到「十大建設」，臺灣鐵路是如何蓋成的？
作者：陳柏惟 最近臉書上流傳一段傳說：「十大建設只有核電廠跟國道一號是新蓋的，其他八大都是日本時代就蓋好了放著 30 年才整理一下，剪綵當成他們做的。」 這句話有沒有道理呢？我先吊個胃口，慢慢來跟大家談談所謂的「十大建設」從何而來，中間又有怎樣的玄機。 「今天不做，明天就後悔」這句蔣經國的名言，幾乎被奉為「先知的教誨」一樣廣為流傳。但在十大建設推出的 1973...
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光秀之女「明智玉」的自殺，其實是政權衝突的意外犧牲品？
一、坎坷不堪的人生 今天來談談一位烈婦之死。 細川忠興之妻，明智光秀之女──玉子，後世稱她為「細川玉子」或者「ガラシャ」（Gracia、伽羅奢，拉丁文之意為「恩寵」），死後法名「秀林院」。...
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供奉結緣之神、求良緣必訪的日本神社── 「出雲大社」
作者：吳昱瑩 隨著日本的觀光產業越來越興盛，旅日人數逐漸攀升，許多以前冷門的旅遊景點也隨之曝光──出雲大社便是其中之一。 出雲大社是位於日本島根縣、出雲市大社町的一座神社，此地以結緣聞名，許多年輕女性到此參拜，祈求姻緣。島根縣在日本屬於中國地方，和隔壁的鳥取縣是難兄難弟，同為日本青年人口外移最嚴重，更是全國觀光人數最少的地方。...
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醫學界已經發明了 「聰明藥」嗎？
看過《藥命效應（Limitless）》這部電影的讀者，一定覺得片中那顆叫做「NZT」的藥丸不可思議。 這部改編自亞倫‧格凌（Alan Glynn）的小說《The Dark...
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滿洲國如何影響了近代日韓的發展──《大日本・滿洲帝國的遺產》
姜尚中、玄武岩著，李雨青譯，《大日本・滿洲帝國的遺產》，臺北：八旗文化，2018。 作者：林志宏（中央研究院近代史研究所副研究員）...
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一條位處中俄邊界的神秘之河──《黑龍江》
杜米尼・齊格勒（Dominic Ziegler）著，譚天譯，《黑龍江》，臺北：聯經出版，2018。 作者：藍美華（國立政治大學民族學系副教授）...
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中國西南邊的霸主，「雲南王」龍雲的傳奇（上）
吾滇雖屬地處極邊，在革命過程當中，可以算是純潔省份。自從革命以來，歷次均未受任何人唆使，事事皆出自動。即如二六政變，接受三民主義，並非受有何方面而強力之壓迫，更不是得到極有財帛之運動，不若他省之必待革命軍至，方始改換旗幟。所以吾輩滇人，實不宜妄自菲薄，務必常常保持自動精神。 ──龍雲...
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「現代社會的真實，都存在於我們視界的彼方」── 社會派推理小說家松本清張
作者：邱振瑞 近幾年來，自從松本清張的《砂之器》和《黑革記事本》以及《野獸之道》等原著，被改編拍成電視連續劇以後，深獲視聽大眾的好評，許多已經絕版的作品，紛紛重新改版上市，再度掀起閱讀松本清張的熱潮。 或許有讀者感到疑惑，我們現在為什麼要閱讀松本清張？松本清張的小說意義何在？其所影響層面到底有多麼深廣？與我們有何密切相關嗎？先從當時的關鍵詞說起。 1960...
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中國西南邊的霸主，號稱「雲南王」的龍雲（中）
前文：中國西南邊的霸主，號稱「雲南王」的龍雲（中） 「我這省主席是用一隻眼睛換來的」 成也政變，敗也政變。 1921 年至 1945 年，雲南發生過五次政變，龍雲在前三次政變中只充當配角，在後兩次政變中則扮演主角，其政治地位在政變中不斷上升，在最後一次政變中又跌落下來。[1] 滇軍創建者唐繼堯畢業於日本陸軍士官學校，1913...
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我本是男兒郎，逗陣來扮女嬌娥──臺南竹橋牛犁歌陣的DoReMi
作者：黃靖玫 老師傅與小旦於2009年開館演出桃花過渡（Source：黃明治先生提供） 「上乂六上五六五，上乂六上五六工喔……」師父吟唱起〈開四門〉的曲調，後棚的樂器也都忙著奏將起來。前場表演的組合裡，飾演耕牛的手執牛頭，舞得鈴噹直響；幾個男孩頭戴斗笠，腰間繫著綠腳巾，奮力踩著大開闔的四方舞步；兩名裝扮華麗的小旦雙腳款款挪移，手中舞著摺扇與絲巾……等等，再瞧仔細一點，你確定這真的是女孩兒嗎？...
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中國西南邊的霸主，號稱「雲南王」的龍雲（下）
前文：中國西南邊的霸主，號稱「雲南王」的龍雲（中） 「雲南是有著光明前途的省份之一」 龍雲主政雲南 18 年，知人善用，刪繁就簡，建立新稅制，充裕金融財政，支持生產事業，鞏固財稅，以安民生。[1]龍雲的改革措施，振興了雲南的經濟，為養兵割據打下基礎。他以建設「新雲南」為願景，《大公報》大幅報道其政績，將雲南描繪成「自然資源的大寶庫」，「是有著光明前途的省份之一」。...
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他中學時期早已顯露文學稟賦，即使積欠書債也依然愛書如命──少年川端康成的煩惱
作者：邱振瑞 對每個作家而言，買書與讀書非常重要，其重要性不亞於生病服藥的程度，但反過來說，若缺少這精神滋養和刺激的話，作家寫作未必陷入苦澀停頓，但就是渾身感到不對勁，或許有點像正面戀物癖患者的症狀。 1914（大正三）年，川端康成即將升上中學三年級之時，他在日記裡詳細寫道，他想買的書籍很多，卻又極力克制，有時實在忍不住，還是硬著頭皮買下了，並熱心寫下了自己的讀後感。...
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1932年，他一個人代表中國參賽，是第一位站上奧運舞臺的中國選手──運動員「劉長春」
作者：徐國琦 1895 年是舊中國死去的那一年。那一年，中國不只被打敗了，而且是被日本打敗。日本擊沉了中國官員與知識份子視為中國「自強」象徵、證明儒家文化也能是現代化基礎的海軍。當下的問題已經不再是如何保存儒家文化，而是如何轉變它。很多人的結論是，「東亞病夫」的中國需要一劑強心針。沉痾的根源在於，中國已經失去了「尚武精神」，中國人民在體能上已經變得虛弱不堪。...
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2018 馬雅國駐臺大使返鄉考察成果報告書（二）：石版上的蛇王國傳說
現代學者研究馬雅文化的資料主來自西班牙過去的殖民文獻、石碑銘文與考古資料。其中銘文為我們提供了非常多歷史的細節，也讓我們重新發現許多古代馬雅人的故事，馬雅研究也因此進入了新境界。所以，在返鄉報告之二，就讓大使分享，這次旅程中所聽到的一段來自銘文的故事。 自西元 562...
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你，為什麼會喜歡聽音樂？
作者：愛樂電台 你喜歡聽音樂嗎？你是否想過自己為什麼喜歡聽音樂？今天要和大家分享一些音樂背後的「科學小故事」，透過這些科學小故事，告訴你，你為什麼會喜歡聽音樂。 音樂為什麼可以牽動情緒？ 聽音樂的時候，我們常常可以從音樂中感受到喜、怒、哀、樂，但是，音樂為什麼可以牽動情緒呢？...
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