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在緬甸，佛教徒對穆斯林的怒火顛覆了我們對佛教的認識
作者：李若寧 一般討論到宗教衝突時，佛教徒極少在其中擔任強勢壓迫的角色，但在緬甸，激進的佛教僧侶對伊斯蘭教的怒火顛覆了普羅大眾對佛教的認識。 緬甸是一個多種族、多宗教的國家，獲得政府承認的就有八大族群，135 個民族，各有不同的生活方式與宗教信仰，其中以信仰小乘佛教的佛教徒佔絕大多數，把持政經資源和佔總人口六成多的緬族（Burman）也多屬佛教信仰。...
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曾是日軍醫院的成大力行校區，夜半出現護婦的微笑！？
作者：張哲翰 對於成大的新鮮人來說，「力行校區」總是有莫名的吸引力，「夜遊力行」是許多系所的例行迎新活動。 那裡曾是間醫院，人的生生死死都在這裡發生過，它斑駁的牆面、破碎的玻璃、四散的雜物，當寒風呼呼地吹，傳聞也跟著冷風不脛而走。像是某屆學長在最裡面的空房間看到血衣，或是夜遊時有人被留在裡頭無法走動，帶出來後雙腳都有烏青的指痕等等，令人毛骨悚然。...
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從琉球貴族武術到奧運比賽項目，空手道如何躍上國際舞臺？
1964 年 10 月 10 日，日本東京都新宿區內的國立競技場館，昭和天皇發表的一席開幕宣言，正式揭開東京奧運會的序幕。 對日本而言，1964 年的東京奧運有著深遠且重大的意義。這是亞洲國家第一次舉辦奧運會；更重要的是，日本成功將他們的武道——柔道，列入奧運項目。從此，柔道成為之後歷屆奧運的比賽項目，為體育史寫下重要一頁。 現在，東京將於 2020...
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為了下一代，日治時期的這群人出錢出力這麼做……
作者：王鈺婷 作為清治時期北臺灣重要的商港，大溪可謂四方輻輳，不少地方豪紳在經商有成的狀況下也相當重視後代的教育狀況，因此多設立私塾教育自家子弟，以求能考取功名、晉身士宦，相較之下，若是一般平民百姓想要接受教育，便顯得困難重重。 經歷明治維新後的日本，在「全盤西化」的口號下，也同時習得歐美各國的教育體制，待 1895 年取得臺灣的統治權後，日本也將這種嶄新的現代化教育體制帶入這塊島嶼。...
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三千年前的周王室公主情歸何處？——遠走北方嫁異國
作者：陳昭容（中央研究院歷史語言研究所） 山西橫水發現三千年前夫妻大墓 2004 年秋天，山西省運城市絳縣西部橫水鎮有多座西周中、大型墓被盜，山西省考古研究所、運城市文物工作站等單位進行搶救性發掘，發現兩座帶墓道的大墓，編號 M1 在北、M2 在南，相距 4 米。附近還有一被盜過的大型墓，編號 M3。 發掘工作在 2005 年夏天結束，由於兩座大墓出土文物精美豐富，引起極大的關注，橫水墓地被評為...
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第一一五號：歷史上有一種罪名是「自殺未遂」，最終會被處死！
進入今天的冷知識週刊之前，先來學個英文吧！ 記得以前在高中英文的填空題裡，常看到這樣的題目： He ______（ed） suicide last night. （他昨晚自殺了） 句子的空格處應該填入哪個動詞比較合適呢？當時得到的標準答案是「 commit 」。 而 commit 這個字，做及物動詞使用時，有犯（罪）、做（錯事）等意思。 〈The Suicide〉 by Édouard...
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台灣的 1977、1987、2017：一條曲折的民主轉型之路
作者：張鐵志（政治與文化評論家） 1977 年的中壢事件，標誌著 70 年代崛起的台灣反對運動在選舉運動與街頭群眾運動的關鍵，而 1987 年的解嚴更是台灣民主化的關鍵一步——但也只是一步，因為彼時人民的自由權利和民主權利都還沒建立。 從戰後的黑暗到 70 年代的黎明曙光、80 年代中期的民主化開啟、90 年代民主鞏固，再到兩千年的首次政黨輪替，台灣的民主轉型是一條蜿蜒曲折的道路。...
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日治時代一個獄中文人的內心小劇場──劉先生，你的笑點到底在哪裡？
作者：林勝韋 讓我們來關注一下：劉崧甫的講笑話時間 彰化大城潭墘出身的地方鄉紳劉崧甫，因參與二林蔗農事件而入獄。在獄中約半年的時間內，劉崧甫以日文與漢文寫作日記，不只記載二林事件相關情事，也記載他在獄中的讀書心得、所見所想，以及他為了排解心中苦悶而寫的漢詩，甚至獄中日常生活的一些瑣碎雜事。...
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成大的百年榕園裡，夜裡傳來戰死的日本兵操練聲？
作者：神奇海獅 故事，是這樣開始的— 深夜的成大校園一片寂靜，幾顆淡藍星子零星散布在如墨的夜空中，晚歸的學生踩著腳踏車，正當他經過榕園時，突然聽見一陣吵雜聲響。哪個營隊這麼努力，這麼晚竟然還在練習啊？ 正當他這麼想時轉頭一看，赫然撞見一群白衣男子不斷重複地喊著：「1、2、3，殺！」同學馬上被嚇得心神不寧，立刻返回宿舍，隔天竟然就開始高燒不止……...
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從「北海道最初的主人」到「日本的少數民族」——阿伊努人
1992 年 12 月 19 日，聯合國在美國紐約召開集會，世界各國代表、少數民族領袖和全球具影響力的人士均聚首一堂，其中的一場演講引起在場人士的曯目。一位頭戴矮身平頂帽、身穿民族色彩袖服的老年男子緩緩地登上台前發表演講。 現代阿伊努人的傳統服飾。（Source：Wikipedia） 他是北海道同胞協會理事長，野村義一。...
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【蘭船東來】序章：誓與君絕—— 八十年戰爭前夕
作者：張焜傑 Kim Chang 阿姆斯特丹大學曾經是荷蘭東印度公司的總部，這是總部中董事會議室大門上的標記：VOC，Vereenigde Oost-Indische Compagnie，聯合東印度公司。VOC符號上面的「A」代表阿姆斯特丹（Amsterdam）。（資料來源：Kim Chang攝影）...
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嚴島之戰前，促成毛利元就以寡敵眾的勝利原因是？
毛利家文庫藏《藝州嚴島御一戰之圖》 弘治元年十月一日（西元 1555 年 10 月 16 日）凌晨至黎明於安藝國嚴島（今．廣島縣廿日市市宮島）爆發了著名的「嚴島之戰」，毛利元就率領軍隊趁夜偷襲駐在嚴島，由陶晴賢、弘中隆兼等率領的大內軍。...
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第一一六號：日式豬排、牛排、甚至調酒血腥瑪麗，都靠它調味！
冷知識週刊本週要跟讀者們介紹的就是來自英國的這一味：伍斯特醬（Worcestershire Sauce）。 伍斯特醬 圖片來源 18 世紀時，有人戲稱英國六十幾區，只有「融化的奶油」這一千零一種醬料。幸好大英帝國曾有過光榮的日不落時代，世界各地的辛香料經過戰火炮製後，最終都進入了英國廚房，轉化成我們的日常的醬料。伍斯特就是其中之一。...
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【故事臺中】從桃園到鹿港都是他的！臺灣的中部傳奇「大肚王」
從前，臺中有個「大肚番仔王」，有著大耳朵、粗眉毛，因此綽號叫「大眉」。傳說，只要他射箭射到的田地就會大豐收。 事實上，臺中確實存在過「大肚社」，大肚社頭目也能夠指揮二十幾個村落，但在這個「臺灣」的舞臺上，荷蘭人與鄭成功激烈交戰的劇本中，臺中大肚王的出場少之又少。 在與荷蘭人長期對抗後，1645 年，大肚王選擇加入荷蘭人的陣營，但他並未就此過著幸福快樂的日子。 這是因為 1661...
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走入歷史的課外活動！這間日治臺灣的學校師生都這樣玩！
作者：王小健 無論是最早的國語傳習所大嵙崁分教場，或是經由地方人士籌措成立的大嵙崁公學校，早年的校舍都是租用民房充作教室，直至 1901 年才在今日大溪第一銀行的位址有專屬校舍，透過當時的《臺灣日日新報》，我們還可以發現在某一年新年期間，學生們於大街上進行運動競賽、地方父老競相爭睹的畫面。 對於大溪人而言，學校既是孩童求學的空間，亦為民眾直接感受日本政府統治的媒介之一。...
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在緬甸，佛教徒對穆斯林的怒火顛覆了我們對佛教的認識
作者：李若寧 一般討論到宗教衝突時，佛教徒極少在其中擔任強勢壓迫的角色，但在緬甸，激進的佛教僧侶對伊斯蘭教的怒火顛覆了普羅大眾對佛教的認識。 緬甸是一個多種族、多宗教的國家，獲得政府承認的就有八大族群，135 個民族，各有不同的生活方式與宗教信仰，其中以信仰小乘佛教的佛教徒佔絕大多數，把持政經資源和佔總人口六成多的緬族（Burman）也多屬佛教信仰。...
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第一一六號：陳綺貞的「讓我想一想」究竟是在哪裡想呢？
漫步在荒原，我想找一棵棲身的樹，有陽光有流水，還有微風吹～ 如果今天讀者看完這首 MV 也想要和陳綺貞一樣，躲在電話亭裡面大唱「我要多一點空間，好讓我再想一想」到底該去哪裡才能完美複製這個美麗的場景呢？ 看到這裡別急著出門找尋今日為數不多地電話亭，且看每日一冷使用 Google 搜尋與 google 地圖 的強大功能完美還原十九年前午後微雨的那個電話亭。...
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1996 年的臺海危機如何落幕？
1996 年 3 月，在兩岸關係持續緊張的情況下，中華人民共和國升級軍事演習而引發臺海危機。 解放軍第二炮兵和南京軍區分別向臺灣外海試射飛彈及舉行兩棲登陸作戰演習，美國則緊急調動兩個航空母艦戰鬥群來臺海應對，一時臺海戰雲密布。...
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一場中蘇的論戰，竟讓毛澤東被歐洲學生讚喻為「世界革命的蒙娜麗莎」？
1950 年 2 月 14 日，就在這個值得紀念的情人節，中蘇兩國簽訂了《中蘇友好同盟互助條約》，開始了兩國交往的蜜月時期。但是好景不常，兩國的蜜月期才撐了六年的時間。根據中國的說法，1956 年的情人節就是蘇聯移情別戀的開始。 怎麼說呢？因為蘇聯跟美國開始眉來眼去惹～～ 蘇共總書記赫魯雪夫 移情別戀，改變世界 自從 1949...
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熬到出獄那天的農運領袖們，在獄外等待他們的竟然是……
前文：日治時代一個獄中文人的內心小劇場──劉先生，你的笑點到底在哪裡？ 作者：李根培 日治時期大正 14 年（1925）10 月 22 日發生「二林蔗農事件」，日本警方陸續逮捕拘押了包括李應章（1897-1954）、劉崧甫（1898-1971）在內的 93 名二林蔗農組合員幹部，起訴了 39 名。經過冗長的審判過程，兩人皆身繫囹圄。...
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