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猜猜看！日本也過清明節的地方是？
中華傳統節日有所謂「祭祖四大節」的說法：除、清、盂、九。除指大除夕；清指清明；盂指盂蘭節；九指重陽節（九月初九）。中國人對於傳統祭祖四大節十分重視，甚至影響到整個東亞文化圈，身處中國毗鄰的日本也不例外。祭祖四大節當中，以盂蘭節影響日本最深，僅次於元旦的重要節日，企業一般都會放假一週左右，很多日本人都選擇利用這個假期返鄉團聚祭祖。...
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光，流轉在人心與自然之間──吳明益《苦雨之地》
吳明益，《苦雨之地》，臺北：新經典文化，2019。 我們活在她懷裡，對於她又永遠是生客。她不斷地對我們說話，又始終不把她的秘密宣示給我們。我們不斷地影響她，又不能對她有絲毫把握。（歌德著，梁宗岱譯：〈自然〉）...
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清明節開始掃墓94「宋」！宋代的清明連假怎麼玩？
連假，真是塞車的好時節。 清明節是祭祖掃墓的好日子，除了奠祭先人之外，難得的連續假期，當然要好好的跟親友們出外春遊。於是乎從旅遊景點到百貨公司，處處是人潮。但是你知道嗎？以前的清明連假不是從兒童節開始的，甚至清明節的重頭戲──掃墓也不是清明節去，而是在「寒食節」。 這事有點複雜，讓我們先介紹寒食節的由來，才能知道為什麼古人是寒食節去掃墓。...
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【我們在島嶼朗讀】白先勇〈父親歸真〉
暨《他們在島嶼寫作》十三部紀錄片之後，2018 年目宿媒體推出《我們在島嶼朗讀》系列短片，擷取經典作品中的動人片段，邀請原創作者親自朗讀。說書與目宿媒體於第一季攜手合作，現在第二季將再度回歸，影片每週上線，讓文字乘聲波傳遞，喚醒視覺及自媒體時代冬眠許久的聆聽，重溫文學的感動。 父親的亡故，我最深的感觸，不僅是他個人的亡故，而是一個時代的結束。...
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【名單之後】村上無羅：古典之眼別開異地之色
村上無羅 台展第 1~10 回、府展第 3 回 無鑑查 台展第 2 特選 台展第 1、7、9 回、府展第 3 回 朝日賞 台展第7回 乘著輪船，經過數日的航行之後，村上英夫終於踏上了這座名為「臺灣」的島嶼。佇立於基隆港邊，身邊是熙來攘往的人群，耳際是陌生語調的繚繞，空氣中悶熱的溼氣翻騰，薰的讓人不禁瞇起眼睛，此刻的他，會是什麼樣的心情？...
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不是清明節！讓日本人全家動出動去掃墓的節日是？
在所有的人類社會裡，都離不開生離死別這個環節。而在中國文化裡，便有一句「死者為大」，簡單的四個字突顯了重視死亡和死者的觀念，而且隨著千百年來的交流和滲透，歷代中國王朝在不同程度上影響著周邊地區與國家，日本這個與中國隔海相望的國度自然也不會例外。...
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認識臺灣，從交互比較的觀點出發──一場社會學與歷史學的對話
【2019 台北國際書展──臺大出版中心系列講座】講題：尋找重新認識現代性的立足點──一場社會學與歷史學的對話主講：湯志傑（中研院社會所副研究員）、林文凱（中研院臺史所副研究員）主持：陳建守（中研院近史所助研究員）時間：2019 年 2 月 15 日（五）19:30-21:00地點：臺北世貿一館展位 C720...
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西方的墓園為什麼那麼美？原來，這是一場從19世紀才開始的生死觀革命
那是我看過最美的一座花園。 當時我還在德國留學，我萬萬沒想到在我宿舍附近竟然有這種地方──整個空間裡花團錦簇，夕陽穿透密蔭的樹葉，在柔軟的落葉地毯上落下一塊塊光區。平整的草地旁小溪潺潺，河畔上的楊柳幾乎要垂到水面，一直延伸到樹林中央的一座如鏡的小湖。 我一邊聽著艾瑞克．薩提的《吉諾佩蒂》...
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電影《屍落之城》背後的韓國近代歷史
韓國電影《屍落之城》（韓文原名《猖獗》，英語：Rampant）絕非一般古裝喪屍電影那麼單純。這部電影，不少人僅將其當普通喪屍動作片來看，或被視為喪屍題材的穿越電影，甚至是一部扭曲歷史的電影。《屍落之城》裡的角色皆用化名，故事雖純屬虛構，其角色確實有跡可循，歷史背景亦非全假。 《屍落之城》電影海報 1636-37...
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「臺灣看起來其實很樸素，但卻是我很喜歡，很舒服的一種樸素」──三位東南亞朋友的島嶼印象
臺灣與東南亞的關係日益緊密，有許多人來到臺灣定居、求學或工作，在這塊土地上留下或酸或甜記憶。《觀・臺灣》編輯團隊訪問 3 位來自東南亞的朋友，以了解他們對於臺灣的印象。訪談的內容雖然無法代表所有人的想法，但希望可藉此轉換思考的起點，站在他們的角度，重新凝視臺灣。 陳玉旺 ច័ន្ចយីវ៉ាង Duy Quang 「越南阿旺 Quang Béo」的臉書粉專和 youtube...
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第一四五號：為什麼「永和」會成為豆漿代名詞？
二戰結束後，隨著中華民國政府接手臺灣，部隊裡各省官兵與隨軍來臺的人民，也將中國邊疆、內陸與北方等地區的各色飲食文化帶來臺灣，豐富了這座島嶼的味蕾。 今天早已成為臺灣人習以為常的餐點選項，最為經典的組合則非豆漿加燒餅配油條三位一體莫屬了。雖然油條早在戰前便已是臺灣早餐文化的一部分，但燒餅與豆漿除了藉著外省族群的傳播漸漸成為早餐不可或缺的角色，其實也跟運動賽事開始在電視上轉播有些淵源。...
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臺灣當代哲學的起點──從日治時期的三位哲學家說起
【2019 台北國際書展──臺大出版中心系列講座】講題：誰的哲學，如何百年？──臺灣哲學的百年浪潮（日治篇）主講：嚴瑋泓（東海大學哲學系副教授）、陸品妃（清華大學人文社會學院學士班兼任助理教授）、高君和（世新大學通識教育中心助理教授）主持：洪子偉（中研院歐美所副研究員）時間：2019 年 2 月 14 日（四）13:00-14:30地點：臺北世貿一館展位 C720...
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有沒有一種哲學是「臺灣哲學」？歷史系譜的百年回顧
【2019 台北國際書展──臺大出版中心系列講座】講題：誰的哲學，如何百年？──臺灣哲學的百年浪潮（戰後篇）主講：林正弘（臺大哲學系退休教授）、陳瑞麟（中正大學哲學系講座教授）、黃雅嫻（中央大學哲學研究所助理研究學者）主持：洪子偉（中研院歐美所副研究員）時間：2019 年 2 月 15 日（五）15:00-16:30地點：臺北世貿一館展位 C720...
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面對家國不幸，這位美國總統在暗夜啜泣──《林肯在中陰》
喬治・桑德斯（George Saunders）著，何穎怡譯，《林肯在中陰》，臺北：時報出版，2019。 作者：張四德（輔仁大學歷史學系教授） 大約二十年前，喬治・桑德斯偶然由妻子親友處聽說有關林肯夜訪兒子威利墓地的故事；歷經長期的構思醞釀，終於編織出《林肯在中陰》。這本以「鬼」為主角的歷史小說，主要刻畫 1862 年 2...
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有事請示神明，用LINE也可以！數位時代新媒體與宗教的關係
【2019台北國際書展──臺大出版中心系列講座】講題：新媒體與宗教──《媒介宗教》新書分享會主講：林瑋嬪（臺大人類學系教授）、齊偉先（中研院社會所副研究員）主持：李豐楙（政治大學榮譽講座教授）時間：2019 年 2 月 14 日（四）17:00-18:30地點：臺北世貿一館展位 C720...
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跨時空、解殖民，臺灣學派與關係網絡的對話──《交互比較視野下的現代性》
湯志傑主編，《交互比較視野下的現代性：從台灣出發的反省》，臺北：臺大出版中心，2019。 作者：沈昆賢（美國加州大學洛杉磯分校博士生） 點：從臺灣研究到臺灣學派...
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臺美情緣的起點：150年前，美國曾與排灣族原住民簽過友好互助合約
最近幾位地方首長接連拜訪了美國國務院（U.S. Department of State）。不過一般民眾可能不清楚，到底國務院是什麼？ 其實，國務院就是美國的外交部，而國務卿，就是美國的外交部長。目前全球近200 個國家，享有赴美免簽的不到 40 國，亞洲只有 5 國入選。決定臺灣免簽待遇的、決定誰到內湖 AIT上班的，就是這裡！因此我當然要去看看，國務院到底長怎樣？ 決定誰可以到 AIT...
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網路歷史偵探社：末代皇弟溥傑曾經秘密編過一本日華辭典？
作者：譚慶生 我是一個歷史本科畢業的日語教師。看似風馬牛不相及的學業與工作，這次竟然為我開啟了一道有趣的大門，進行了一趟曲折離奇的網路探險。 「最新」的戰前舊辭典 前陣子，有位日語學生在家裡找到一本 1988 年香港出版，但卻用著戰前舊日文的《最新日華辭典》（香港：日本文化學會，1988 年）。辭典裡面的漢字仍然是我們的繁體字，日文叫「旧字体 きゅうじたい」，而且用的是戰前的拼字法（歴史的仮名遣...
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【我們在島嶼朗讀】白先勇〈孽子〉
暨《他們在島嶼寫作》十三部紀錄片之後，2018 年目宿媒體推出《我們在島嶼朗讀》系列短片，擷取經典作品中的動人片段，邀請原創作者親自朗讀。說書與目宿媒體於第一季攜手合作，現在第二季將再度回歸，影片每週上線，讓文字乘聲波傳遞，喚醒視覺及自媒體時代冬眠許久的聆聽，重溫文學的感動。 在我們這個王國裏，我們沒有尊卑、沒有貴賤、不分老少、不分強弱。 在那團昏紅月亮引照下，我們如同一羣夢遊症的患者，...
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關於臺灣考古遺址，下次考試一定不會考的歷史重點
作者：郭聖偉 進入十七世紀以後的臺灣，Bang 的一下突然被強迫舉辦歷史時期的世界大賽。這場比賽的主場，選在當時具有良好的港灣條件，又有廣大平原的「臺南」。...
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